藏富于民

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中国古代主张国家减轻赋役征发，通过藏富于民的方式来发展生产、稳定国家财政收入的经济思想。

春秋时期齐国的管仲说：“无夺民时，则百姓富。牺牲不略，则牛羊遂。”(《国语·齐语》)主张国家徭役的征发与赋税的课征要适时适量，以此来富民富国。孔子认为治国理财离不开富民，由此提出“庶之”、“富之”、“教之”(《论语·子路》)的主张，把富民放在治国的首要地位上。

同时，富民不仅要发展生产，还要减轻国家的赋税征课，实行“敛从其薄”的原则。孔子学生有若继承孔子的思想，提出藏富于民、轻税以足国用的主张。

《论语·颜渊》载：“哀公问于有若曰：‘年饥，用不足，如之何?’有若对曰：‘盍彻乎?’曰：‘二，吾犹不足，如之何其彻也?’对曰：‘百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?’”认为国家财政的充足，不在于加征赋税，而在于轻税富民，进而富国。孟子亦说：“薄其税敛，民可使富也。”(《孟子·尽心上》)藏富于民的思想主要反映了儒家的经济主张，历代儒家多持此论。