符言
《文子》篇名。 主旨论述体道者见物而名，事至而应。首论名者杀身之具，立名必生是非，不要求他人称誉自己，也不憎恨别人非议自己，德行在于自身，毁誉则由人。爱名之心重则不用道，体悟道性深则不求名。次论圣人损欲以从性，小人则以欲伤性，以此区分道心、人心，天理、人欲。要保全自己，就要名不动志，利不动心。逢时即进，不时而退，求之有道，得之在命。 最后论述贵道不贵宝，尚德不尚兵。此篇虽以《符言》命名，但不限于言语应验之事，所涉颇广。 在论述因果律时，有自相矛盾之处。 先称：“生所受于天也，命所遭于时也，有其才不遇其世，天也。”此段有宿命论倾向。后又称：“德积则福至，怨积则祸至。”此又有因果报应观念。 |