窃快在中心兮，扬厥凭而不竢。

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【集校】：

洪兴祖：窃快在中心兮，扬厥凭而不竢。

校语：一无在字。一云：吾窃快在其中心兮。

一无吾字。

朱熹：窃快在其中心兮，扬厥凭而不竢。

校语：窃上一有吾字。一无在字。

一无其字。

黄省曾：窃快中心兮，扬厥凭而不竢。

明繙宋本：同洪本。

校语亦同。

朱多煃、庄允益：同黄本。

汪瑗：同朱本。

毛晋：窃快在其中心兮，扬厥冯而不竢。

刘梦鹏：窃上一有无字。快，一作怪，非是。

一无在字。一无其字。一无在其二字。

姜亮夫：增吾字大非；增其字是也。详注。

蒋天枢：同黄本。校语：《补注》本“快”下有“在”字，从黄本、夫容馆本删。

何剑熏：此句当作“窃快在中兮。”因中卽心。

有心字则赘矣。古中、心同用。《史记·乐书》：“情动于中。”《正义》：“中，犹心也。”是其证。(《楚辞拾瀋》)

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【集释】：

王逸：怀侥倖，而欣喜也。

思舒愤懑，无所待也。

朱熹：又乐其所得于中者，以舒愤懑而无待于外。

汪瑗：窃快在其中心，言己独得之乐，而南人不知也。扬厥凭而不竢，言己发扬其中心之所得者，而无待于外也。

陈第：竢，古音矣。发舒愦懑，已无所待于时矣。

陆时雍：凭，满也。芳芬满内，外扬不能复竢，欲之而不得也。此亦抑菀中语，而后世遂以爲露材扬己。

尝观古昔圣贤当穷困之时，不嫌自命，所以警世之聋聩者，而必欲使之贬损韬晦。自同愚贱，抑又非其矣。

黄文焕：吾芳虽萎，吾快属之，不肯以不芳之物，爲我之快也。

所快在中心，非外物之所能移，几滞不发沉菀不达。籍此以扬吾愤闷，而不竢乎他，如之何其可变也。

扬厥凭而不竢，应前羗凭心而未化。

钱澄之：观南人之变态，而因自顾在中者，窃以自快，则冯心亦足以化，不竢更有以发扬之也。

林云铭：但举平日所依之度，而无待于外。

张诗：若吾中心独得之快，南人岂知之乎?

蒋骥：扬，舒发也。

厥冯，芳泽之盛满也。我是以徐观其变态，窃自快芳艸之盛美，而无竢乎人之玩也。(《山带阁注楚辞》)〇扬厥冯，卽满内外扬意。(《楚辞余论》)

屈复：竢，待也。窃自乐其所得于中者，以舒愤懑，不暇更待。惟自己芳华莫掩，此中心之快也。

然所谓快者，正痛极之反词。忽而痛哭古人，忽而痛恨今人，忽而中心自快，正是写思字奇妙处。

奚禄诒：冯，音凭，满懑也。竢，叶遂。

聊快此心，发扬愤懑，无所待也。

胡文英：窃快者，念天地之无往不复，又欣吾道之有成也。

扬厥凭而不竢，重仁袭义，谨厚爲丰，无待于外也。

刘梦鹏：竢，叶音类。扬，表而出之之谓。

中所依据曰凭。

陈本礼：此爲茝莽快也。馨香满于中，不竢他求而自然发扬于外矣。

胡濬源：快非爲凭也，而凭自扬，有待于外，而快快于肤耳。

王闿运：南人，谓靳尚也。

所谋旣沮，原遂见放。南人快心发扬，己愤懑之词，不俟功成，尽毁败其所爲也。

马其昶：《淮南》注：扬，和也。扬厥凭者，和其愤懑之心。

不竢，言其雠之速也。以上迁谪之由。

闻一多：扬谓发扬，扬冯犹发愤。竢疑当爲唉，卽欵，歎也。《离骚》：“喟凭心而历兹”。发洩愤懑者，动以歎喟，此则因快在心中，故不假喟歎而愤心已发扬播散也。

文怀沙：窃，私，个人。快，愉快。扬，放开。

(《屈原集》注)

黄孝纾：扬，捐弃。竢字失韵，应作佚。竢本作俟，与佚形近。佚义同安，不佚卽不安。这句根据上文而言，意思是説本想私下寻乐，捐弃愤懑，但果办不到，反引起中心不安。

姜亮夫：在中，当从一本作在其中，若脱其字，则当爲在第一人称之中心矣，不仅于文法不协，且大缪于文义，增其字是也!其卽指上句之南人言，言己放逐，则使彼南人私快于其中心也。扬厥凭，凭，怒也；扬厥凭，谓发施其愤怒之情。而不竢，王注以无所待释之，谓无所顾忌之意。君子立朝，小人不得行其乱，卽其旣遭斥逐，则快私于心，而作恶亦无所顾忌矣。

马茂元：楚国君臣只有欢娱逸乐之心，并无雪耻报仇之意，卽上文所説的“变态”。窃快，指隐藏而不敢公开的欢快。

以上叙述当时的政治现实，和自己被谗迁逐的原因。

蒋天枢：不欲宣之于口，故云“窃快中心”。

扬，发举。言南人凭藉本身愤怒，奋起发动反秦，而无所等待也。

杨胤宗：扬，伤也。《诗·鲁颂·泮水》：不吴不扬。噫!优游忘忧，从容以观世变，岂不快慰吾心与?然鑒于朝废弛，重关失险，鄢郢之邑，其爲戎乎?故又深伤愤懑焉耳。

吴孟复：窃快，或谓爲郢都以南之人“快(屈原)之放逐”，自非。

此乃屈原见南人革命变化后心中私自欣快也。洪兴祖、朱熹同引一本“窃”字上有“吾”字，更爲明证。

屈原开春来鄂渚，至秋乃南行，所以“儃佪”者卽在观察这一变化。如此则上文“勿驱”亦可得解。

凭，卽上文“凭心”之“凭”。

扬厥凭，卽今语扬眉吐气之意。

屈原历年“离愍”，凭心未化，一旦见比变态，中心欣快，意气飞扬，益以“不竢”，尤见欣快之甚。

汤炳正：此谓以己所持芳草与“南人”佩“萹薄”、“杂菜”相较，则窃自欣慰，愤懑全消。

此正与上文“蕩志愉乐”“儃佪”“娱忧”承接。(《楚辞今注》)