王夫之
(公元1619～1692) 字而农，号姜斋，湖南衡阳人，明末清初思想家。 晚年隐居于湘西石船山，学者又称其为“船山先生”。 王夫之精通天文、历法和经、史之学，在哲学方面用唯物主义世界观批判了以程朱理学为代表的唯心主义。 在经济思想方面，王夫之的货币观点比较保守。他不赞成以白银和纸币作为货币流通。 说纸币不过是人们用纸加上墨造出来的，毫无实际价值，其“轻重”都是依人“所命”，在“官”与“商”、“商”与“民”之间用来互相愚弄，很容易诱导人们作伪。而白银本身的使用价值也比铜和铁差，所以“亡(无)足贵者”。 而且白银当作货币，容易出现盗采犯罪，较难控制。因此，他主张只以铜钱作为流通货币。 这些显然都是因循守旧的看法。特别是出现于王夫之这样一个进步思想家之日，就更显得保守了。 在价格思想方面，王夫之的观点也有矛盾之处。他认为国家政权的力量难以控制粮食价格的起落。 已经意识到市场价格自有它的客观规律，非人力所能转移。但他同时又赞成采用历史上的常平制度来人为地影响市场粮价，进行调节，“贱则官籴买之，而贵则官粜卖之”。他既肯定了陈旧的常平制是“利民之善术”，同时又对市场价格自发调节抱有信念。传统经济思想与当时商品货币经济发展，资本主义生产关系萌芽之间的矛盾，在王夫之思想体系中得到了充分的反映。 |