物死不为鬼

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东汉哲学家王充无神论的一个思想命题。

王充针对当时流传的人死变鬼，能祸害人的迷信思想，以唯物主义“气”论为哲学依据，论述了形神关系，阐明了“人死不为鬼，无知，不能害人”的无鬼论。为检验人死不为鬼，他说：“验之以物。人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼?”(《论衡·论死》)这是说，人也是一种自然物，物死不为鬼，人死也不为鬼。这个命题排斥了物死变鬼，如墨子的“山水鬼神”一类的说法，表现了普遍否定鬼神信迷的无神论立场。