易镜

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❶ 无卷数。

清戴天章撰。戴天章字汉文，湖州人。

该书仅有上经下经，只讲卜筮。

其解释甚略，而且均杂有互变、纳甲、五行之说。

盖言数而流于术，而且沿袭汉学徒有形式。《四库全书总目》入存目。

❷  十一卷。清何毓福撰。何毓福字松亭。汉军镶红旗人。

咸丰二年(1852)进士，曾官山东历城知县。此书以古本《周易》为底本，经与传各自为篇。

其中上下经各两卷、十翼说卦序卦杂卦各一篇，并序例图说共十一卷。全书以“五中归一”之说贯穿，所谓“五中归一”即指河图四方之数归于中五。

洛书四正四隅之数亦归于中五。

而河、洛中五之数，又归于五中之一。

由一至五，至四正四隅，自内而外，此即“一本散为万殊”之意。由四正四隅至五中，至一，即“万殊归于一本”之意。

而中心的“一”即是无极、太极、心、命、性、道。是一切之根本。

从而将心性同河图洛书结合，相互推衍，用以解释周易卦爻。持论颇不经。书后附《易学管窥》二卷，其旨大致于《易镜》同。有光绪刊本。