明本

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《抱朴子·内篇》篇名。

崇道抑儒，以道为本。开篇就提出，“道者，儒之本也；儒者，道之末也。”为了论证道本儒末，罗列儒墨名法诸家的短长，认为道家包儒墨之善，总名法之要，指约而易明，事少而功多。

赞成司马迁对道家的评价，认为班固的指责是没有道理的。

道并不是专指养生之事，而是上自天地、下至万物都遵循的规律，黄老执其本，儒墨治其末。道，内以治身，外以治国。

上古淳朴，信道者生活在世间。末世巧伪，为道之士大多绝迹幽隐。

对于儒道两家的社会实践活动，也以对比的方式进行叙述，充分肯定道家人物的历史地位。

此篇虽崇道抑儒，但对儒道两家的分析颇中肯綮，带有为历史作总结的性质，是经典性文献。