文化循环论

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关于历史文化的发展会不可避免地出现重复现象的一种学说，这一学说的产生缘于历史比较法的危机。

19世纪末至20世纪初，曾尖锐地提出了关于比较分析的标准的问题。越来越明显的是，历史的对比和类推通常只是注意过程进行的形式，而不注意过程的内容本身。文化循环论提出了人为地克服这些困难的方法。该理论的拥护者(施本格勒、汤因比)断言，正是在历史过程进行的形式中，在评述历史进程“一般文化样式”中才表现出历史的内在从属性。在他们看来，历史的类推是无需论证的，是不证自明的。他们认为历史类推法的应用并不是一种辅助的方法，而是对历史的基本本体论结构的直观发现。历史文化过程的重复性、同期性和周期性被看作是对一般历史规律之存在的唯一证明。这种理论的社会倾向性表露在施本格勒的学说中。施本格勒要人们用自觉模仿过去的办法来规划历史活动。

这种方针的实际结果已在法西斯思想中表现出来，法西斯思想就是利用了施本格勒“历史主义”的基本原则作为自己的武器的。