报应问

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南朝宋何承天作，后被收入《广弘明集》。

本文从总体上批判了佛教的因果报应说。文中说：“西方说报应，其枝叶虽明，而即本常昧。其言奢而寡要，其譬迂而无徵。”这里，何承天一方面指出了佛教的虚妄性，另一方面从根本上否定了“报应”的存在。文中举燕子杀生反受人爱护，鹅不杀生反被人吃的自然现象为例，说明“杀生者无恶报，为福者无善应”，即杀生与否与人的福祸没有必然联系，认为所谓因果报应说是完全违反事实的。