情欲信，辞欲巧

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孔子对文章(包括文学作品)内容和形式提出的要求。

语出《礼记·表记》：“子曰：君子不以色亲人，情疏而貌亲，在小人则穿窬之盗也与!子曰：情欲信，辞欲巧。”孔子在这里讲的是君子风度，强调对人应当真诚，说话讲究文采，情貌副称，表里一致。因“情”与“辞”都与文学有关，故后人常把“情欲信，辞欲巧”作为孔子文学观点来理解。

情，指作品的思想内容；辞，指作品的语言形式；信，诚，真实，是对作品思想内容的要求；巧，是对语言形式的要求，强调语言优美，结构巧妙，富有艺术性。

对于文学创作来说，这两点都至关重要，不可偏废。联系孔子其它有关文学的言论，这样理解“情欲信，辞欲巧”的理论内涵，也并不牵强。

孔子一贯主张，为人要诚，为文要实，反对“巧言令色”；同时也十分重视语言的修饰和形式的华美，认为“言之无文，行而不远”；主张文、质并重，内容与形式相统一。而“情欲信，辞欲巧”，则是在内容与形式关系的基础上，更加明确地提出了文学作品的真实性和艺术性的关系。