性善论

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孟子的人性论和道德观。

认为人性天生就是善良的。所谓“侧隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”(称作“四端”)为人的本性所固有，“犹水之就下也，人无有不善，水无有不下”(《孟子·告子上》)。“四端”可以发展为“四德”(即仁、义、礼、智)，甚至可达到最高境界成为圣人，所以“人皆可以为尧舜”(《孟子·告子下》)。孟子又认为恶的道德意识是后天环境和物质利益影响、引诱的结果，使之丢掉了人的本性。

“性善论”对中国伦理思想的发展有重大影响。