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《庄子·天地》:“形体保神,各有仪则谓之性。”指天性、本性。意谓形体保持原始生命力,呈现出各异的形态。“性者,生之质也。性之动,谓之为。”(《庄子·庚桑楚》)性是生命的本质,性的活动叫做为。“神本虚玄,契真者为性;形本质碍,受染者为情。至人忘情归性则近道,凡迷矜性殉情则丧真。”(卢重玄《列子叙论》)道家认为,性与神相契合,属玄虚之体,它是洁净的,是生命之本,归于性则近乎道。
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