客槎

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传说世人有乘筏由海至天河见到牛郎织女的故事。

据张华《博物志》卷3：“旧说云：天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎(chá，查、楂；水中之木筏)、去来不失期。人有奇志，立飞阁于查上，多赍(携带)粮，乘槎而去。

……去十余日奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。

牵牛人乃惊问曰：‘何由至此?’此人见说来意，并问是何处。答曰：‘君还至蜀都访严君平则知之。

’竟不上岸，因还如期。后至蜀问君平，曰：‘某年月日，有客星犯牵牛。宿计年月，正是此人到天河时也。”又见于晋王嘉《拾遗记》：尧登位三十年，有巨查“常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月查，亦谓挂星查。”又《太平御览》卷8引《集林》：“昔有一人寻河源，见妇人浣沙，以问之，曰：‘此夫河也。’乃与一石而归。

问严平君，云：‘此织女支机石也。’“宋词中“乘槎”、“乘槎侣”、“客槎”，“海上槎”、“灵槎”等意同，如：苏轼《鹊桥仙·缑山仙子》：“客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。”又《南歌子·海上乘槎》：“海上乘侣，仙人萼绿华。飞昇元不用丹砂。

”又《鹊桥仙·乘槎归去》：“乘槎归去，成都何在，万里江沱汉漾。与君各赋一篇诗，留织女，鸳鸯机上。”辛弃疾《西江月·秀骨青松》：“灵槎准拟泛银河。剩摘天星几个。

”