宋本

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北宋、南宋时期(960－1279年)制作刻印的图书版本。

宋代是雕版印刷初步兴盛的时期。北宋时雕版印本在图书数量中的比重逐渐增大，南宋时刻本与写本书相比，虽然在数量上不一定占多数，但在社会上的影响显然已有过之而无不及。

宋代雕版印本按出版者划分，可分为官刻本、家刻本和坊刻本三种类型。

官刻本刻者可分为中央和地方两个系统，中央主要刻书机构是国子监，所刻之书世称“监本”；其次是崇文院、秘书省、司天监和校正医书局等。地方则各级各类官署如茶盐司、转运司、提刑司及其公使库和各州学、军学、郡学、县学及书院等均有刻书，其中尤以所谓“公使库本”最为著名。私家刻书南宋较盛，代表者为廖莹中、黄善夫、周必大、岳珂等人。坊刻则以临安陈氏和建安余氏最为著名。宋代刻书在地域上极有特色，故历来又习惯将宋本划分为浙本、蜀本、闽本三个系统。

其中以浙本刻印质量最好；蜀本由于南宋末年久经兵灾，存留最少；闽本流传较多，但刻印质量相对较差。宋代刻书内容极广，除传统的经史子集之外，还刊印了大量的佛经、道藏，仅《大藏经》就曾经6次刊印，《道藏》的第1次刻印也是在宋代进行的。活字印刷术也在北宋仁宗庆历年间(1041－1048)由平民毕升首次发明，虽未有印本传世，但这一重大发明却被宋代科学家沈括记载于其所撰《梦溪笔谈》一书中。宋刻本除佛经、道藏用卷轴装或经折装外，其装订形式大多为蝴蝶装；字体多采用欧(阳询)体、颜(真卿)体、柳(公权)体；用纸则竹纸、皮纸、麻纸均加采用；用墨质量普遍不错。

一般认为，宋本书有以下几个优点：(1)比较接近古书原本面貌；(2)校勘精审，文字错讹较少；(3)书法优美、典雅；(4)纸墨俱佳，刻印精工。加之抄、刻时代较早，存世较少，所以宋本书受到后世的高度珍视。