宋子

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《汉书·艺文志》小说家类著录云：“《宋子》十八篇。

(孙卿道宋子，其言黄老意。)”此后未见著录，是久佚。清·马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《宋子》佚文一卷。作者宋子指宋钘，又称宋荣子、宋。战国中期宋国人，齐宣王时曾至齐国临淄稷下学宫，与尹文子、彭蒙、田骈等讲学。今本《尹文子·大道下》记彭蒙讲名辨与法治的道理，而宋子感到不解，证明他虽与尹文子交游，观点也有类似处，但二人学说又不尽相同。《宋子》原文今不可见，仅在战国后期诸子书中有转述其学说的文字。正如班固所说，荀卿确曾多次提到宋钘，不过多是为了批判而引述其学说要点的。战国诸子书多提到他，似乎当时宋子很有影响，理应自成一家，其被班固列入小说家类，是因为战国末期诸子竞争，皆以自己的学说为“说”，而目不成体系的杂说为“小说”。《庄子·外物篇》：“饰小说以干县令”就是这个意思。宋子的学说既是强聒令人生厌的杂说，就正合“小说”原意。尹文、孟、荀、庄、韩皆非正面介绍宋钘的著作或言论，故其所转述的学说只能作为参考，看作其部分观点，不是其学说的全貌。郭沫若在《青铜时代·宋钘尹文遗著考》中认为《管子》书中的《心术》、《内业》和《吕氏春秋》中的《去尤》、《去宥》是宋钘的著作。从其内容观点判断，确与宋钘观点一致。若其说不错，那么这几篇可以看作对宋钘学说的详细转述，仍不能看作宋钘原作。