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中国古代文艺心理思想术语。
源于僧肇的“玄道在于妙悟,妙悟在于即真”(《涅槃无名论》)。“即真”即庄子所谓的“万物与我为一”。
南宋严羽在《沧浪诗话·诗辨》中从理论上以禅道之悟说明诗道之悟,认为“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”。然悟有深浅,有分限,有透彻之悟,有阻碍一知半解之悟。它由“悟”发展而来。由悟到妙悟的过程,就是形象思维的过程。
诗与禅相通之处在于禅宗讲禅道可利用形象思维,诗道更须利用形象思维来创造艺术的最高境界。
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