外药火候

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气功术语。

出《丹经极论》。主要阐述“一气初萌”即外药生，其时火候宜“若存若亡，在乎微阳养稚阳。

”临机圆活。其论曰：“身心不动，呼吸自然，神气入于其根也。闭极则失于急，纵放则失于荡，惟使其绵绵续续，勿令间断，然后神久自凝，息久自定。其运火之功也，若烹小鲜，无过不及也。

一气初萌，在乎不采之采，若存若亡，在乎微阳养稚阳。然后注意规中，息息归根，以意定气，渐渐运火，一升一降，周而复始。

不可泥定不运，而反成否塞；所以阴阳运转，皆乾坤之妙用，罕有人达晓。使天地不运转，则一气停积，万物不生；人若不运转，则一气否塞，不产丹药，岂得与天地同其长久也?一终之功，数在九转。进火久之，觉得神气微冲，火候全清明，在躬阴阳分，即宜退火温养。顷时然后复进火，渐至烹炼，致虚极，守静笃，身心合，神气交，百骸九窍如浴起，夹脊双关似火，然后可谓纯阳矣。

修炼之士，在临机圆活，知进退存，不失其为圣人也。”