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犹言四出。
《新唐书·韩愈传》:“执兵之卒,四向侵掠。”佛教谓须陀洹(预流)向、斯陀含(一来)向、阿那含(不还)向、阿罗汉(无生)向为“四向”。须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉为小乘四果,向其果位进修,故谓之向。
王僧孺《忏悔礼佛文》:“四向四果,八贤八圣。”
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