善颂善祷

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颂：颂扬。

祷：祝颂。 善于颂扬，善于祈祷。

后指能在颂祷之中隐含规诫之意。《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’文子曰：‘武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。

’北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”郑玄注：“轮，轮囷，言高大；奂，言众多。”孔颖达疏：“晋大夫发焉者，发礼也。……张老因美而讥之，故为善颂；文子闻过即服而拜，故为善祷。”宋·张扩《宰执贺正启》：“虽莫陪旅进旅退之俦，窃私怀善颂善祷之请。”