后山诗话

---

北宋陈师道撰，旧载2卷，今只存1卷，计70余条，多为转述欧阳修、苏轼等人的论诗之语，流传较广，影响也大，其中有7条是论词的。

陈师道论词强调音律和本色。《后山诗话》在评苏词时说：“如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”他既认为苏词是“极天下之工”，又非苏词是“非本色”，可见他是从婉约词的传统观念出发，对苏轼不守音律、风格豪放的词有所不满。与此同时，《后山诗话》又说：“今代词手，惟秦七、黄九耳。”秦七即秦观，黄九即黄庭坚，此二人在李清照的《词论》中都是被收入知音行列算作词人的。这一贬一褒，态度鲜明，从中不仅可以看出陈师道的词学主张，也可以看出当时社会风气对词的要求。

显然，陈师道的论词主张，对后来的李清照是有直接影响的，明清间不少人都认为他是第一个写词话的人，可以说是开风气之先了。