博物志

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西晋·张华撰。《隋书·经籍志》杂传类著录十卷，与《晋书》本传所云著《博物志》十篇相合。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》改入小说家类。今传本有两种：一种每卷均标举类目，《古今逸史》、《广汉魏丛书》、《格致丛书》、《稗海》、《快阁丛书》、《秘书二十一种》、《增订汉魏丛书》、《百子全书》等所刊载者均属此本。一种无类目，次第及条文分合亦有不同。清黄丕烈《士礼居丛书》所刊即此本，云据汲古阁影抄宋连江叶氏本翻刻，《指海》、《龙溪精舍丛书》所刊者均出自士礼居刊本，唯《指海》增逸文一卷，《丛书集成初编》即据《指海》本排印。今人范宁著《博物志校证》，并辑录佚文二百十二条，为现存《博物志》内容最充实之本。

王嘉《拾遗记》云，张华造《博物志》四百卷，奏于武帝，武帝以为记事采言多浮夸，命删为十卷。《拾遗记》所叙多非实录，故王嘉之言为历代著录者所不取。然今所传本遗佚过多，故清《四库全书总目提要》断其非南朝所见之本，亦非唐宋人所见之本。以为“原书散佚，好事者掇取诸书所引《博物志》，而杂采他小说以足之。故证以《艺文类聚》、《太平御览》所引，亦往往相符。其余为他书所未引者，则大抵剽剟《大戴礼》、《春秋繁露》、《孔子家语》、《本草经》、《山海经》、《拾遗记》、《异苑》、《西京杂记》、《汉武内传》诸书短饤成帙，不尽华之原文也。”按今本《博物志》已非张华所撰旧貌，观佚文之多可证。唯华撰《博物志》本广采古籍，兼及纬书秘记，百家之言，所记与他书内容相同，不足为后人剽剟成书之证。至于成书在张华后者安知其不采自《博物志》、《四库提要》所云，未为定论。

梁·刘昭注《续汉志》引《博物记》五十余则，大都为今本所无。故宋·周密、明·杨慎、清《四库全书总目提要》及《玉函山房辑佚书》皆以《博物志》与《博物记》为二书。而段玉裁、余嘉锡、范宁则以为乃一书而二名。范宁《博物志校证·后记》辨之甚详。

博物志内容庞杂，其中实录与小说家言并存。然全书记神话传说，志怪之言，多于记实，故五代以后著录者均归入小说家类。

书中所记与《山海经》及六朝志怪或有相同，魏晋小说，每多转相承袭，不能据此断为剽剟而成。然张华所记，何者为承袭前书，何者为华所始述，汉魏古籍，百不存一，已难确考。唯其中无释氏感应之言，则可证其早于东晋志怪之作无疑。

后世继作者，宋·李石有《续博物志》十卷，林登《续博物志》，明·游潜有《博物补志》，清·徐寿基有《续广博物志》十卷。