龙门奉先寺

龙门在河南省洛阳市南13公里的伊河两岸。在此的石窟造像开创于北魏孝文帝迁都洛阳(439)前后，历经东西魏、北齐、北周、隋、唐四百余年的大规模营造，成为闻名于世界的艺术宝库。奉先寺在龙门山南端，唐高宗初年开凿，至上元二年(675)竣工，是龙门石窟中规模最大的露天大龛。佛龛宽36米，东西长41米，有卢舍那佛、弟子、菩萨、天王、力士等九尊雕像。主佛卢舍那高17.14米。面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，极具神采。群像形神兼备，刀法圆熟，是唐代雕塑艺术中的代表作。唐代诗人杜甫《游龙门奉先寺》，即指此。

龙门奉先寺

位于龙门西山南部山腰，为龙门石窟中规模最大、整体设计最为严密、艺术水平最高的一处。始建于唐高宗咸亨四年(672年)。造像组合为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士。主尊高大突出，其他依次降低，形成众星托月的艺术效果。本尊卢舍那佛(“卢舍那”梵文音译，意为光明普照)，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米。波状发髻，面目圆润丰满，眉高秀长如新月，目大长有神，目光下视前方，鼻直宽厚直与广额通连，山根不陷，口角微露笑意，显出内心的凝静和自信，给人以慈祥、亲切、崇高、稳重之感。表情含蓄神秘，似笑非笑，严肃中包含着慈祥，慈祥中又蕴含着威严，可亲而不可近，有神圣不可侵犯的威势，既有男性的阳刚，又有女性的温柔。这是一个具有佛的神秘性与人世间最高主宰的无尚权威性的集合体，是神性与人性完美结合的典范。
雕刻手法，主像规整圆浑；二弟子线条简练流畅；二菩萨衣饰华丽，线条繁复多变；天王、力士则甲胄整肃，体型块面分明，肌肉暴突，富有动感。背景处理，动静结合，虚实相生，繁简互用。主像身后光和头光装饰最繁缛，烘托主像的严整圆浑。其他8尊像只有头光而无身光，且装饰简洁，为主尊的主导地位作陪衬（见彩色图版）。