黄带子huángdàizi

清代象征宗室、贵族身份的黄色腰带。〔例〕硕二爷腰系一条黄带子，那颜色好看，上边绣着龙头凤尾，就说明了他是皇上的本家。(全一237)∣宗室是什么哪？皇上的本家。腰里系着黄带子，有出奇的案子， 他瞧热闹去，官儿问案子，他一搭碴儿就不好办。(全一316)

黄带子huángdàizi

省称“黄带”。清代皇帝和宗室子孙专系的黄色腰带。清代制度，只有显祖塔克世（努尔哈赤的父亲）所生的后裔直系子孙方可称为宗室，而宗室皆以系金黄色带子为标志，故俗称宗室为黄带子。具体包括穿朝服时系的朝带，穿吉服时系的吉服带，穿常服时系的常服带和外出穿行服系的行服带四种。非宗室成员建有勋迹，如蒙赏赐，亦可系束。一般用丝线织成，以四块圆形或方形的金属镂花版衔接，版上镶嵌宝石珠玉等装饰品，带子左右的金属版配上两环，以系挂荷包等装饰品。带子的颜色与金属版的镂花镶嵌有严格的等级规定。如皇帝的腰带用明黄色，宗室皆用金黄色。其饰版数量等均各有定制。宗室成员获罪革职，则需按定例收缴其带，表示撤销其宗室之籍。清萧奭《永宪录》卷二：“黄带惟宗室服之，上以从前和硕额驸尚之隆曾赐黄带，特给以示优眷。”吴振棫《养吉斋丛录》卷二二：“将军明瑞，以征缅甸功，赐宝石顶、金黄带，四团龙补。阿文成以平金川功，赐四团龙补、金黄带、四开褉袍、紫缰、红宝石顶，皆殊礼也。”《儿女英雄传》第十八回：“朝廷并加赏他的宝石顶，三眼花翎，四团龙褂，四开褉袍，紫缰黄带。”王先谦《东华续录·乾隆五十四年》：“恳将公爵红宝石帽顶、双眼花翎、四团龙褂、黄带、紫缰全行撤回，并将协办大学士、吏部尚书、两广总督概行革去，从重治罪。”《二十年目睹之怪现状》第二十七回：“凡是神机营当兵的，都是黄带子、红带子的宗室。”徐珂《清稗类钞·服饰》：“凡宗室，皆系黄带，故俗称宗室为黄带子。”《清史稿·世宗纪》：“戊戌，集廷臣宣诏罪状皇八弟胤禩，易亲王为民王，褫黄带，绝属籍。”又《职官一·宗人府》：“显祖宣皇帝本支为宗室，系金黄带；旁支曰觉罗，系红带；革字者，系紫带。”

黄带子

即“宗室”。详“宗室
❷”(738页)。

黄带子

清制，以努尔哈赤之父显祖塔克世的直系子孙为宗室，系黄金色带子为标志，故 “黄带子”又指代满族宗室贵族。革退宗室者系红带子。

黄带子

清代爱新觉罗氏子孙所佩系的腰带之一。限于爱新觉罗·努尔哈赤及同父兄弟的后裔佩系。用于区别爱新觉罗氏其他子孙。参阅 “红带子”。

黄带子

清代皇帝和宗室子孙专系的黄色腰带。具体包括穿朝服时系的朝带，穿吉服时系的吉服带，穿常服时系的常服带和外出穿行服系的行服带四种。腰带是古代人物传统的重要带饰，具有礼仪及约束谨慎之意，并以此来分别官职的品级。清代腰带一般以丝线织成，带上装有四块圆形或方形的镂花金属版。带上左右挂有两个环，可挂荷包、汗巾等佩饰。清代对于带子的颜色及金属版的镂花镶嵌，有严格的等级规定。如据《清会典》，皇帝的朝带有二制： 一是“色用明黄，龙文金圆版四，饰红宝石或饰蓝宝石，绿松石。每版衔东珠五，围珍珠二十，左右佩帉，浅蓝及白各一，下广而锐，中约镂金圆结，饰宝如版，围珠各三十。佩囊文绣，燧、觽刀削法佩惟宜，绦皆明黄色”。二是“色用明黄，龙文金方版四，其饰，圜丘用青金石、方泽用黄玉，朝日用珊瑚，夕月用白玉，每版衔东珠五，佩帉及绦惟圜丘用纯青。余制如圆版朝，中约圆结，饰如版，衔东珠各四，佩囊纯石青，左觽、右削，并从版色”。除皇帝的腰带为明黄色外，清朝规定，亲王以下，宗室以上，皆束金黄带。觉罗系红带，其余文武品官系石青色或蓝色腰带，不许越级系用。金黄带和红带，除非皇上赐给，异姓王及各官，俱不许系。而且皇上赐给的黄带、红带如坏破后，也不许自行换系。黄带子、红带子成为皇族子孙的专用腰带，而黄带子又是宗室贵族的标志，因此，习俗又称宗室为“黄带子”。

黄带子huang dai zi

yellow ribbon worn by member of the Qing royal clan

黄带子

参见“宗室”(1524页)。

黄带子

清代宗室的别称，因系金黄色带得名。清制规定以显祖塔克世（努尔哈赤的父亲）的直系子孙为宗室，系金黄色带为标志，称“黄带子”。参见“觉罗”。

黄带子

清代宗室的俗称。见“觉罗”。