鲍威尔William Henry Powell

我们在中国的第一场“战争”：威廉·鲍威尔日记，1856年 （美）朱坝斯·普雷特编 （美）美国历史评论1947—1948年53期

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鲍威尔John Benjamin Powell

我在中国的二十五年

鲍威尔

纽约1945年版

约翰·鲍威尔(1886—1947) 鲍威尔

张功臣 任嘉尧

东方梦寻——旧中国的洋记者第80页 民国人物传第10卷第539页

鲍威尔1890～Richard Roy Beldlon Powell

美国法学家。先后执教于哥伦比亚大学和哈佛大学，是研究财产法的权威。著有《财产法重述》 (1923)、《有关信托财产和房地产案例文献选》(1933)、《论信托法》(1940)等书。

鲍威尔1809—1882Bruno Bauer

德国哲学家，青年黑格尔派的主要代表。用超自然的“自我意识”代替黑格尔的“绝对精神”，并引申出英雄史观，断言“批判地思维的”杰出人物才能推动历史发展，而人民群众则是历史发展的障碍。把基督教的奇迹故事看作“自我意识”的虚构物，认为耶稣非历史人物，只是艺术创作的产物，由此作出了消灭宗教的无神论结论。主要著作有《约翰福音批判》、《新约福音批判》、《批判同教会和国家的争论》。

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鲍威尔

见“外国哲学史”中的“鲍威尔”。

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鲍威尔1903—1969Cecil Frank Powell

英国物理学家。对研究核过程的照相方法的发展作出贡献，并用此方法发现介子。

鲍威尔1809—1882BrunoBawer

德国唯心主义哲学家，青年黑格尔派的主要代表人物。生于艾森贝格(Eisenberg.在今德意志联邦共和国)。1834—1839年在柏林大学、1839—1842年在波恩大学任神学讲师。1840年和1842年出版《约翰福音史批判》和《同观福音书作者的福音史批判》两部著作，被认为是对圣经的有害批评，而于1842年被波恩大学解聘。从此隐退在克里斯多夫，专事著述。站在主观唯心主义立场上批判宗教，认为世界上万事万物的本原、历史的动力是黑格尔“绝对精神”的另一阶段即“自我意识”，基督教是自我意识的幻想产物，福音神话是作者的有意虚构，耶稣根本没有其人。宣称“自我意识”是最强大的历史创造力，认为只有“能批判地思维的个人”才拥有“全能”的自我意识，而知识分子和普鲁士王国乃是这种创造力的体现者，人民群众则是历史发展的障碍。与其弟埃德加尔·鲍威尔(Edgar Bawer,1820—1886)等一起自诩为“超群之才”，马克思和恩格斯在《神圣家族》和《德意志意识形态》等著作中对其唯心主义观点进行了批判。1866年加入民族自由党。死于柏林。主要著作还有《18世纪政治、文化和启蒙史》、《福音的批判及福音起源史》、《斐洛、施特劳斯、勒南和原始基督教》等。

鲍威尔1937—Colin Luther Powell

科林·卢瑟·鲍威尔。美国国务卿(2001— )。陆军将领。生于纽约市的牙买加移民家庭。就读于纽约市立学院地质系。后入乔治·华盛顿大学，并获该校工商管理学硕士学位。1958年进入军界，先后任第四步兵师师长和第五军军长。1986年升为中将。1987—1988年任里根总统的国家安全顾问。1989年起任参谋长联席会议主席。任内1991年策划和指挥海湾战争。1993年离任后从事社会活动。曾担任非营利性社会团体美国青年联合会“美国的希望”的主席。2001年1月出任国务卿。就任后发表坚持实施国家导弹防御计划的言论；否定中美是战略伙伴的提法，认为中国不是不可避免的、不可和解的敌人，而是一个竞争者和潜在的地区性对手，但也是美国的贸易伙伴，愿意在美国战略利益涉及的领域相互合作。著有自传。