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字词 魑魅魍魉
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

魑魅魍魉

指各种妖魔鬼怪。语出《左传·宣公三年》:“螭(魑)魅罔两,莫能逢之。”

公元前606年,春秋五霸之一的楚庄王统率大军攻打陆浑戎族,并陈兵东周边界进行阅兵演习,以威胁周天子。周定王十分惶恐,急忙派遣大臣王孙满去慰劳楚军。

楚王因早就有颠覆周王室的野心,便乘机询问王孙满关于九鼎大小轻重的情况。九鼎乃是象征周王室权威的礼器,为王室传家之宝。王孙满洞察了楚庄王的用心,便机智地以历史上夏桀、商纣暴虐失国的教训提醒楚王,指出周虽德衰,但天命未改,不可问鼎。同时说九鼎上铸的尽是些魑魅魍魉(即妖魔鬼怪),人们可不要遇上它们。

现在人们用“魑魅魍魉”喻指各种各样的坏人。


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魑魅魍魉;牛鬼蛇神

 作者开宗明义,一开头便借“九死一生”之口,愤怒地得出了如下结论:“我出来应世的二十年中,回头想来,所遇见的只有三种东西:第一种是蛇虫鼠蚁;第二种是豺狼虎豹;第三种是魑魅魍魉。”……这些大大小小、形形色色的牛鬼蛇神,不仅麇集于官场,而且充斥于商场、洋场、家庭以及社会的各个角落。(裴效维《封建社会的丧钟———读〈二十年目睹之怪现状〉》)
异 魑魅魍魉 魑魅:传说中水泽里的鬼怪。魍魉:传说中山林里害人的精灵神怪。比喻形形色色的坏人。重在突出其害人、凶狠恶毒的一面。
双方再战。蚩尤的那些魑魅魍魉刚一上阵,就被夔皮鼓的声音所震慑,吓得屁滚尿流,浑身瘫软。(胡永生《中老年人现代生活百科·黄帝的传说》)因此,我在下意识里也许是希望周总理在天之灵能听到、看到我在祭文里对魑魅魍魉的控诉吧!(陈白尘《献》)
牛鬼蛇神 本指古代神话传说中的“牛头之鬼,蛇身之神”,这是虚构的怪异形象。唐朝诗人杜牧在《李长吉歌诗序》中用“牛鬼蛇神”来比喻李贺诗歌的“离奇变幻”的风格。现在用来比喻社会上各种各样的坏人。重在突出其奇形怪状、丑恶不堪的一面。
十月革命,如大炮一般轰隆一声,吓倒了野狼恶虎,惊慌了牛鬼蛇神。(蒋光慈《新梦·莫斯科吟》)为了争夺这笔白花花的银子,中国和外国,许多牛鬼蛇神又打得头破血流,不可开交。(戴逸《北洋海军》一)
都指形形色色的坏人。都常作主语、宾语。
“魑魅魍魉”中的“魑”不读lí,“魍”不读gāng。
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魑魅魍魉

魑魅:传说中山林、湖沼里的鬼怪。魍魉:传说中的怪物。① 指传说中的鬼怪。《剪灯新话· 牡丹灯记》:“九天设斩邪之使,十地列罚恶之司,使~无以容其奸,夜叉罗刹不得肆其暴。”② 比喻各种各样的坏人。唐弢《文苑闲话》六:“许多~,也是于鲁迅先生死后,这才得意忘形,现出本来面目的。”
〔出处〕《左传·宣公三年》:“螭魅罔两,莫能逢之。”(螭:同“魑”。罔两:同“魍魉”。)
〔近义〕牛鬼蛇神 牛头马面 妖魔鬼怪 凶神恶煞
〔反义〕② 正人君子 仁人君子
〔辨析〕魑魅,不能读líwèi。见“牛鬼蛇神”(403页)“妖魔鬼怪”(662页)。
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“魑魅魍魉”的意思、出处、故事 - 成语大全 - 可可诗词网
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魑魅魍魉

 【出处】:《左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之,用能协于上下以承天休。”
【故事】:公元前606年,楚国出兵侵犯郑国,到了雒这个地方,就把军队驻扎在东周王朝的边境上。周定王派王孙满去慰劳,楚王就问他关于鼎的情况,大小如何,轻重又怎样。王孙满问答得干脆得很:“作为一个君主,不在于有没有鼎,而在于有没有德。从前夏禹之所以铸鼎作为帝王的象征,乃是为了使老百姓知道敬奉神明。所以老百姓到深山密林里去,就不会遭到祸害。老百姓遇不到妖魔鬼怪,那是老天爷的保佑啊。现在周朝虽然衰弱,但天命没有改,你就不要问鼎的情况了。”
【意思】:古代传说中的鬼怪。魑魅:迷信传说中的山神、鬼怪;魍魉:传说山川中的精怪。后用来比喻各种各样的坏人。
【古例】:汉·张衡《西京赋》:“禁御不若,以知神奸,螭魅魍魉,莫能逢旃”。《三国志·吴·诸葛恪传》:“藜𦰏稂莠,化为善草,魑魅魍魉,更成虎士。”明·吴承恩《西游记》第六十七回:“八戒道: ‘哥呀,这个所在,岂是住场?满山多虎豹狼虫,遍地有魑魅魍魉。”清·李绿园《歧路灯》第六十三回:“虽说轰轰烈烈,原不寂寞,但只是把一个累代家有藏书,门无杂宾之家,弄成魑魅魍魉塞门填户,牛溲马勃兼收并蓄了。”邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》:如今把事实指出愈使魑魅魍魉无所遁形于光天化日之下了!”
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“魑魅魍魉;牛鬼蛇神;妖魔鬼怪”的拼音、意思、同义词、近义词- 可可诗词网
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魑魅魍魉;牛鬼蛇神;妖魔鬼怪

 【魑魅魍魉】chī mèi wǎnɡ liǎnɡ 比喻形形色色的坏人。(魑、魅:传说中水泽里的鬼怪。魍、魉:传说中山林里害人的精灵神怪。)〈例〉只要法制健全并且公正执法,那些为害人民的魑魅魍魉就不可能肆无忌惮了。
【牛鬼蛇神】niú ɡuǐ shé shén 牛头鬼,蛇身神。比喻社会上各种各样的坏人。〈例〉十月革命一声炮响,使牛鬼蛇神胆战心惊。
【妖魔鬼怪】yāo mó ɡuǐ ɡuàì 传说中的妖精、魔鬼。比喻形形色色作恶害人的坏家伙或邪恶势力。〈例〉这本小说对上帝、天堂、地狱、妖魔鬼怪等作了生动的描写。
辨析 都是比喻性成语;都指形形色色的坏人;都用作贬义;都常作主语、宾语、定语。
“魑魅魍魉”着重突出其凶狠恶毒的一面;只指坏人,语义范围较窄;用于书面语。“牛鬼蛇神”着重突出其奇形怪状、丑恶不堪的一面;只指坏人,语义范围较窄;用于口语。“妖魔鬼怪”着重突出其作恶多端的一面;也指邪恶势力,语义范围较宽;用于口语和书面语。
提示 “魑魅”不能读作“líwèi”,“魍魉”不能写作“网两”。
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魑魅魍魉

比喻各种坏人。唐杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》: “魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜? ”
●《左传·宣公三年》: “昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。”又见《文公十八年》: “舜臣尧,宾于四门,流四凶族,浑敦、穷奇、梼杭、饕餮投诸四裔,以御螭魅。夏: 夏朝,相传为禹所建立。远方图物: 画出远方各种妖魔鬼怪。螭(chi): 通 “魑” ,传说中无角的龙。魅(mei): 木石之怪。罔两(wang liang): 也作 “魍魉”、“罔阆” ,传说中山川的精怪。饕餮: taotie。四裔: 四方边远之地。相传夏禹曾让九州的长官进贡青铜,铸造九鼎,把各种妖魔鬼怪的形象铸于九鼎上,使百姓知其形状,加以防备。又传舜曾流放四凶于四边荒远之地,让他们去抵御妖怪。

魑魅魍魉chīmèi-wǎngliǎng

指各种妖魔鬼怪。语出《左传·宣公三年》:“螭(魑)魅罔两,莫能逢之。”
公元前606年,春秋五霸之一的楚庄王统率大军攻打陆浑戎族,并陈兵东周边界进行阅兵演习,以威胁周天子。周定王十分惶恐,急忙派遣大臣王孙满去慰劳楚军。
楚王因早就有颠覆周王室的野心,便乘机询问王孙满关于九鼎大小轻重的情况。九鼎乃是象征周王室权威的礼器,为王室传家之宝。王孙满洞察了楚庄王的用心,便机智地以历史上夏桀、商纣暴虐失国的教训提醒楚王,指出周虽德衰,但天命未改,不可问鼎。同时说九鼎上铸的尽是些魑魅魍魉(即妖魔鬼怪),人们可不要遇上它们。
现在人们用“魑魅魍魉”喻指各种各样的坏人。

魑魅魍魉chī mèi wǎng liǎng

〈成〉比喻各种各样的坏人:扫除一切魑魅魍魉。

魑魅魍魉

古代神话传说中的各种鬼怪。人肌兽身,四脚,能迷惑人。《左传·宣公之年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”

魑魅魍魉

魑魅魍魉

魑,chi,山神;魅,mei,怪物;魍,wang。魉,liang。魍魉,水神。《三国志·吴·诸葛恪传》薛综移文:“藜𦰔稂莠,化为善草,魑魅魍魉,更成虎士。”明沈一贯《日方升赋》:“魑魅魍魉,望月而宵奔。”——各种鬼怪,望着月亮在夜晚已逃去。

☚ 蚩尤   魑魅诸夏 ☛
魑魅魍魉

魑魅魍魉

传说中山林水泽里能害人的妖魔鬼怪。后用以比喻形形色色的恶人。

☚ 城狐社鼠   穿窬之盗 ☛
鬼怪

鬼怪

魅(魅鬼;魅鬽;鬼魅;物魅;魈魅) 魑(魑魅;魑祟) 精灵 魈鬼 魍魉 魆蜮 鬼物 鬼祟
精怪鬼物:魅虚
各种鬼怪:百鬼
山中的鬼怪:山怪 虁魆
山林中的鬼怪:木魁山鬼
邪恶的鬼怪:邪鬼
害人的鬼怪:魑魅罔两 魑魅魍魉 螭魅罔两 螭魅魍魉
传说中的魑魅魍魉害人之物:不若 不韪
迷惑人、害人的鬼怪:魔(魔鬼;魔魅;鬼魔)
作恶的魔鬼:魔祟
众魔鬼:群魔
造成旱灾的鬼怪:炎魃
作祟害人的鬼怪:邪祟 邪魅
作恶的邪怪:咎祟
神魔鬼怪:灵怪
(鬼和妖怪:鬼怪)

☚ 鬼   恶鬼 ☛

坏人

坏人

恶(恶徒;恶类) 丑(丑族) 狗(狗子;~男女) 低人 低物 歹人 歹徒 非人 毒人 莠民 孽障 魑魅 蠹虫 蚊虫 蚊蚁 稗士 狐兔 修蛇 宵小 宵人 宵匪 孬种 谬种 坏种 坏蛋 坏包 凶徒 凶类 泼物 泼贼 泼男女 泼鬼头 泼东西 陋面贼坏家伙 坏东西 坏分子 泼男泼女
坏种,坏家伙:孬种
小人,坏人:狐鼠
恶人,坏人:丑类 孽类
残余的丑类:余丑
坏人坏事:瑕蠹 秕蠹
各种各样的坏人:魑魅罔两 魑魅魍魉 魍魉魑魅 诸精百怪 螭魅罔两 螭魅魍魉 枭蛇鬼怪
各种坏人和恶势力:妖魔鬼怪 鬼怪妖魔邪魔外祟
各种恶人歹徒:豺虫虎豹
形形色色的坏人:牛鬼蛇神 蛇神牛鬼 牛神蛇鬼 龙鬼蛇神
君主身边的坏人和小人:君侧之恶
微不足道的坏人:幺幺(~小丑)
当权的坏人:当道豹狼
残存的歹徒或敌人:残丑
残存未尽的坏分子:余孽
残存下来的坏人:残渣余孽
品质恶劣对社会起坏作用的人:渣滓
社会的渣滓:人渣
失势的坏人:落水狗
狡黠的坏家伙:鬼精
奸佞狡猾的坏人:狐狸
极为奸诈狡猾的坏人:老奸宿贼 老盗宿奸
邪恶的坏人:孽竖
都是一样的坏人:一丘之貉 一邱之貉 一路货色
坏人极多:豺狼满道 豺狼载道
(品质恶劣的人:坏人)

另见:小人 无赖 骗子 做坏事

☚ 坏人   骗子 ☛

魑魅魍魉

传说中的各种妖魔鬼怪。比喻各种各样的坏人。《左传·宣公三年》:“螭(魑)魅罔两(魍魉),莫能逢之,用能协于上下以承天休(佑)。”

魑魅魍魉chī mèi wǎng liǎng

all sorts of evil spirits; demons and devils; freaks and goblins; ghost and sprites ; hobgoblins and monsters
❍ 群众一旦起来了,你们看,什么样的~能够不一扫而光呵?(杨沫《青春之歌》 605) Once the masses are aroused,you'’ll see—they'll make a clean sweep of all these die-hards!/僧尼道俗,走兽飞禽,~,滔滔都奔走那轮回之下,各进其道。(《西游记》 143) There were in fact monks,nuns,Taoists,and secular persons,and all varieties of beasts and fowls,ghosts and spirits. In an unending stream they all ran beneath the Wheel of Trans migration to enter each into a predestined path.
❍ 自云“只因我出来应世的二十年中,回头想来,所遇见的只有三种东西: 第一种是蛇虫鼠蚁; 第二种是豺狼虎豹; 第三种是~”。(鲁迅《中国小说史略》25) He says in the first chapter that "Thinking back over twenty year's experience of the world,he has met three types only:insects,beasts and goblins."/松落落秋萤之火,魑魅争光;逐逐野马之尘,罔两见笑。(《聊斋志异·自志》)As for me,I cannot,with my poor autumn fire-fly's light,match myself against the hobgoblins of the age. I am but the dust in the sunbeam,a fit laughing-stock for devils.

魑魅魍魉chi mei wang liang

demons and monsters

魑魅魍魉chī mèi wǎnɡ liǎnɡ

传说中的妖魔鬼怪。现在多用于比喻各种各样的坏人。evil spirits, demons and monsters, ghosts and spirits, freaks and goblins

魑魅魍魉chī mèi wǎng liǎng

【解义】泛指各种各样的妖魔鬼怪。比喻各种各样的坏人。
【用法】对行为不正、为非作歹的坏人,可用此语。
【例句】要想识别一切~,必须真正掌握马列主义、毛泽东思想的精神实质。
【近义】牛鬼蛇神
【反义】正人君子

魑魅魍魉chī mèi wǎng liǎng

古代传说中的鬼怪。今比喻形形色色的坏人。《左传·宣三年》:“螭(魑)魅魍魉,莫能逢之。”汉·张衡《西京赋》:“禁御不若,以知神奸,魑魅魍魉,莫能逢旃。”

魑魅魍魉

公元前606年,春秋五霸之一的楚庄王以攻打陆浑戎人的名义,来到洛水流域,驻军在东周的首都王城(今洛阳市)城下,举行大规模的阅兵典礼,以此来威胁周天子。胆小的周定王惶恐万分,连忙派遣大臣王孙满去慰劳楚国军队。
楚庄王早就怀有夺取周王朝的野心。见王孙满来慰问,便乘机询问关于九鼎大小轻重的情况。
九鼎是传说中夏禹铸造的九个大鼎,周人以鼎为国家最高权力的象征,谁获得了鼎,就表示谁取得了国家政权。楚庄王问鼎,显然有取代周王朝的意图。
王孙满洞察了楚庄王的用心,便机智地回答说:“国家的兴盛、衰败,关键是看他的国君在人民心目中有没有‘德望’,而不在乎有没有鼎。过去,夏王朝‘德望’很高的时候,百姓老远都把描绘各地奇异事物的图像敬献来了,各地君长也把青铜进贡来了。夏禹就用所进贡的铜铸成鼎,并把各地敬献的各式各样鬼神怪异的事物铸在鼎上,使人民对这些神奇古怪的东西有所识别和防备。正因为这样,老百姓进入江河湖泽,或来到深山老林,就不会遇上魑魅魍魉,还能达到上下协调,君主和平民百姓共享老天赐给的幸福。”
王孙满又以历史上夏桀商纣暴虐失国的教训提醒楚庄王:鼎的轻重大小,根本在于君主是德高望重还是昏暗暴虐。天命注定周王朝要持续30代,统治700年,如今周天子的政权虽有所衰败,但天命未改,因此要楚庄王再也不要过问鼎的轻重。
楚庄王知道遇上了对手,就灰溜溜地走了。
“魑魅魍魉”这一成语,原指山林川泽中害人的各种鬼怪,后多用来比喻各种各样的坏人。

魑魅魍魉chī mèi wǎnɡ liǎnɡ

魑魅:传说中山林、湖沼里的鬼怪。魍魉:传说中的怪物。
❶ 指传说中的鬼怪。《剪灯新话· 牡丹灯记》:“九天设斩邪之使,十地列罚恶之司,使~无以容其奸,夜叉罗刹不得肆其暴。”
❷ 比喻各种各样的坏人。唐弢《文苑闲话》六:“许多~,也是于鲁迅先生死后,这才得意忘形,现出本来面目的。”
〔出处〕《左传·宣公三年》:“螭魅罔两,莫能逢之。”(螭:同“魑”。罔两:同“魍魉”。)
〔近义〕牛鬼蛇神 牛头马面 妖魔鬼怪 凶神恶煞
〔反义〕
❷ 正人君子 仁人君子
〔辨析〕魑魅,不能读líwèi。见“牛鬼蛇神”(403页)“妖魔鬼怪”(662页)。

各种各样的坏人魑魅魍魉

格式 比喻式。
释义 魑魅、魍魉:都是传说中害人的妖怪。
出处 《左传·宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”
举例 满山多虎豹狼虫,遍地有魑魅魍魉。(《西游记》第六七回)

魑魅魍魉chī mèi wǎng liǎng

魑魅:古代传说中山泽里的鬼怪。魍魉:古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。也比喻各种各样的坏人。
〔例〕我们一定要将社会上的~彻底消灭干净。
【提示】含贬义。“魑”不读lí。

魑魅魍魉chīmèi-wǎngliǎng

魑魅:传说为山中之怪。魍魉:传说为水中之怪。《左传·宣公三年》:“螭魅罔两,莫能逢之。”螭:通“魑”。罔两:同“魍魉”。“魑魅魍魉”本指传说中的山精和水怪。后以喻指形形色色的坏人。

魑魅魍魉chī mèi wǎnɡ liǎnɡ

❶ 原指古代传说中害人的鬼怪。
❷ 后也比喻各种各样的坏人。也作“魍魉魑魅”。

魑魅魍魉chī mèi wǎnɡ liǎnɡ

【解义】 泛指各种各样的妖魔鬼怪。比喻各种各样的坏人。
【用法】 对行为不正、为非作歹的坏人,可用此语。
【例句】 要想识别一切~,必须真正掌握马列主义、毛泽东思想的精神实质。
【近义】 牛鬼蛇神、妖魔鬼怪
【反义】 正人君子

魑魅魍魉chi mei wang liang

魑、魅、魍、魉:都是传说中的妖魔鬼怪。比喻各种各样的坏人。
【近】牛鬼蛇神 妖魔鬼怪
【反】正人君子 志士仁人
【注意】魑,不读li。

3333【魑魅魍魉】chī mèi wǎng liǎng

传说中山林水泽里害人的妖魔鬼怪。后用以比喻各种各样的坏人。

魑魅魍魉chīmèi-wǎngliǎng

〔并列〕 传说中的鬼怪。比喻各种各样的坏人。语本《左传·宣公三年》:“螭(魑)魅罔两,莫能逢之。”邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》:“如今把事实指出,愈使~无所遁形于光天化日之下了!”
△ 用于形容坏人。
【近义】牛鬼蛇神
〖反义〗鸾翔凤集。
也作“螭魅罔两”、“魑魅罔两”。

魑魅魍魉chī mèi wǎng liǎng

《左传·宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”古代传说中的鬼怪。后指形形色色的坏人。

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