包孕性

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德国美学家莱辛在他的文艺美学著作《拉奥孔》中论述诗与画的界限时提出的一个著名论断。

他以古希腊雕像拉奥孔为例，说画要描绘动作，“就要选择最富于孕育性的那一顷刻”。所谓富有孕育性的那一顷刻，指雕塑家、画家在表现对象时，只能从某一角度来运用这一顷刻，揭示对象的本质特征，因为运动著的物体“在他持续期内的每一顷刻都可以出现不同的样子，并且和其他事物发生不同关系，在这些顷刻中各种样子和关系之中，每一种都是以前的样子和关系的结果，都能成为以后的样子和关系的原因，所以它仿佛是一个动作的中心”。

如果选择到这一顷刻，雕塑、绘画可以产生最大最美的效果。

另外，从诗画对比来说，诗人可以写拉奥孔父子临死时激烈痛苦的挣扎，但“雕塑家要在既定的身体苦痛的情况下，表现出高度的美。身体苦痛的情况之下激烈的形体扭曲和最高度的美是不相容的。为此作者不得不把身体苦痛冲淡，把哀号化为轻微的叹息”。

倘若让拉奥孔的口张得很大，让他号啕大哭，面孔某些部分就会出现令人不愉快的扭曲，他就会变成一种惹人讨厌的丑的形象了。莱辛说：“在一种激情的整个过程里，最不能显出这种好处的莫过于它的顶点。到了顶点就到了止境，眼睛就不能朝更远的地方去看，想象就被捆住了翅膀。”所以主张雕刻家、画家必须选择具有承前启后作用的即包含过去、暗示未来的顷刻，以便让想象有自由发挥的余地。