高渐离

五幕历史剧。郭沫若编剧。发表于1942年10月《戏剧春秋》2卷4期。根据《史记·荆轲列传》中高渐离为友报仇刺杀秦始皇的故事写成。1946年的单行本书名一度题作《筑》。筑是古代一种弦乐器，是贯穿《高渐离》全剧的道具。剧中高渐离原是荆轲的好友，在荆轲遇难，秦始皇统一天下后，他为了给朋友报仇，为了使天下人不受暴政的奴役，忍辱含垢，眼瞎身残，仍然寻找各种机会除掉秦始皇这个暴君。最后在琅玡赏雪会上，高渐离举起藏了铅条的筑向秦始皇猛击，但均未击中，最后宁死不屈，壮烈牺牲。剧本着力歌颂了高渐离的“杀身成仁，舍生取义”的英雄气概，并借高渐离之口提出要到民众中去，“和老百姓打成一片”的思想，更具有明显的政治斗争意义。

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高渐离

郭沫若历史剧《高渐离》中的人物。他是击筑能手，战国时代义士。荆轲刺秦王事败后，他化名燕大，隐匿于宋子城北门外做一个酒家佣保，伺机刺杀秦始皇。因御医告密被捕，惨遭腐刑，蒙受污辱；又被矐眼，双目失明。在软禁中，吐血不止，但身残而志不移，忍辱含垢，决心为民除暴。他在筑中埋下铅条，以为武器，在秦始皇听他击筑高歌“荆轲刺秦”曲时，将筑投去，因眼瞎未中。临死前直斥秦始皇为暴君、魔鬼，宁死不屈，正气凛然，表现誓与敌人血战到底的复仇精神。他还通过荆轲刺秦王的失败和自己在这条道路上的惨痛经历，告诫宋意，要深入到群众中去，发动群众起来斗争，“去开辟未来”。抗暴义士高渐离是一个有政治理想的民主先驱者的形象。

高渐离

先秦燕人。善击筑，与荆轲为友。燕太子丹命荆轲赴秦刺秦王，易水送行时， “高渐离击筑，荆轲和而歌” (《战国策》)。秦立，隐姓埋名，作人雇工。后为始皇所知，命人熏瞎其眼，使击筑。他于筑中暗藏铅块，乘始皇近前之机举筑扑击，不中被杀。

高渐离生卒年不详

战国末至秦初的音乐家。燕国人。善于击筑。筑是古代击弦乐器。早在战国时期就已流行，因以持竹尺击之而得名；其颈细而肩圆，形始如筝，后又有似琴的；初为五弦，后又有十二弦和十三弦的。筑早以失传。
高渐离早年即与荆轲唱和于燕市。公元前227年，燕太子丹命荆轲赴秦谋刺秦王政（即秦始皇），送至易水之上，“高渐离击筑，荆轲和而歌。为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”“复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠”(见《战国策》)。秦朝建立之后，高渐离变名字，改姓氏，躲藏在宋子（今赵县北）作顾工。后为击筑，名闻宋子一带。为秦始皇所知，惜其善击筑，重赦之，命人熏瞎其目，使击筑。高渐离怀恨在心，乃以铅置于筑中，乘秦始皇近前听筑之机，举筑扑向秦始皇，结果还是未击中，反被杀害。

103 高渐离

战国末年燕人。善击筑。常与荆轲唱和于燕市。公元前227年，燕太子丹使荆轲赴秦谋刺秦王政(即秦始皇)，送至易水上，“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣”。“复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠”(《战国策》)。秦朝建立后，高渐离更名，隐于宋子(今赵县北)作雇工。后不甘寂寞，为人击筑，名闻宋子一带。为秦始皇得知，惜其艺，重赦之，命人熏瞎其目，使击筑。高渐离遂以铅置于筑中，乘始皇近前听筑之机，举筑猛扑始皇，不中被杀。

高渐离公元前475—前221Gaojianli

战国末年燕国人，以善于击筑而闻名。早年他与友人荆轲一击一唱，十分和谐要好。公元前227年，燕太子丹命荆轲到秦国去谋杀秦始皇，太子丹送荆轲到易水之上，高渐离击筑，荆轲慷慨悲歌，在场的人无不为之感动。荆轲谋杀不成而被害，秦朝建立。高渐离为避难，更名改姓，躲藏在宋子（今赵县北）。后来还是被秦始皇得知，把他抓来，只是因为他击筑击得好，赦免了他的死罪，但把他的双眼用马粪熏瞎了。高渐离不忘复仇，平日将铅块藏于筑中，待秦始皇对他不再防备之时，举筑扑打始皇，但却没有打中，他终于被秦始皇杀害。

高渐离

一作高渐丽。战国末年燕国人，善长击筑。与荆轲相友。荆轲刺秦王被杀，他变姓名为人傭保。因不堪劳作之苦，复操击筑旧业。声名闻于始皇，召见之，被认出真实姓名。始皇惜其善击筑，重赦之，熏瞎其双目，使在宫中击筑。他利用演奏能接近始皇之机，以铅置筑中，举筑扑击始皇，不中，被诛。

高渐离

战国末刺客。燕国人。擅长击筑（乐器名）。秦王政二十年(公元前227年)，燕太子丹派荆轲谋刺秦王，到易水送行， 他击筑，荆轲和唱。燕亡后，隐姓埋名，伺机报仇。为人发觉，秦王闻其善击筑，熏瞎其目，使其击筑。他在为秦王击筑时，在筑内暗藏铅块行刺，不中被杀。

高渐离

战国时燕人。一作高渐丽。善击筑。与荆轲友善。燕亡后，变姓名，为人佣保。尝击筑而歌，闻者无不流涕而去。秦始皇闻而召之，有识者曰，乃高渐离也。秦始皇爱其击筑，赦之，使其双目失明，令击筑。渐离乃以铅置筑中，举筑扑秦始皇，不中，被杀。