香港文化的历史发展

中国传统文化是香港文化的源头，也始终是香港文化的主体。从新石器时代开始到19世纪中叶，香港的文化遗址、社会风俗、饮食文化、山歌粤剧、传说故事都具有鲜明的广东地方文化特征，香港文化尚未形成自己独立的特征，而只是中原文化与广东文化的延伸。这是香港文化发展的混沌期。
英国占领香港后，随着殖民统治的建立，以英国殖民文化为主体的西方文化逐步渗透香港社会。传教士最先开办教育，之后港府开办中央书院，虽然这些学校推行殖民教育，但也传播了西方现代文明，为香港文化由传统向现代过渡提供了契机与基础，同时，也为中国知识分子学习西方、借鉴西方文化提供了条件，他们陆续在港创办报纸、著书立说，促进了香港文化的近代化。辛亥革命时期，香港更成为革命文化的基地，革命党人创办了一批进步报刊、杂志、剧社，香港文化出现了生机。
民国成立后，革命党人不再以香港为基地，香港成为前清遗老退隐之地，由此文化出现尊清尊孔倾向。港英当局抵制马克思主义在港传播，鼓吹“保存国粹”，新文化遭到抵拒。1927年鲁迅到港讲演，遭到当局的阻挠和破坏，文化发展出现反复与曲折。这是香港文化的低落期。30年代中期开始，特别是抗战爆发后，内地300多名文化界人士转移到港，成立文化团体，宣传抗日主张，促成香港文化的第一次繁荣。二战结束后，由于国民党实行高压政策，大量文化名人如何香凝、柳亚子、茅盾、郭沫若等再度到港，香港文化空前繁荣，成为中国南部的新文化中心。文化人两次赴港，为香港文化注入了新的血液，他们关注社会现实，关心国家命运和平民生活，新文学、电影、音乐、戏剧等均以崭新的形式与内容出现，香港文化进入全新发展期。
50-80年代，香港经济走向工业化并向多元化发展，促进社会结构的变化，社会工薪阶层人口不断增多，人民生活水平有所提高，对文化消费需求增加，而且香港经济以其独创性发展，香港意识随着经济的发展而逐渐成为文化发展的动力，塑造适合香港人民需求的本土文化成为文化发展的必然趋势。但是， 由于香港教育尚不发达，文化消费市场的对象是文化层次低的劳动大众，通俗文化成为文化消费的主流，大量通俗文学作品如通俗小说、武打小说、言情小说充斥文坛，电影、电视、报刊、戏剧也都宣传通俗流行的作品。因契合普通民众的需求，香港文化逐步确立起本土文化意识，个性日渐成熟，而文化定型即以通俗流行文化为主体，兼收中国传统乡土文化与西方现代文化，形成通俗多元的文化体系。