风入松

重九

人生重九且为欢，除酒欲何言？佳辰惯是闲居觉，悠然想、今古无端。几处登临多事，吾庐俯仰常宽。

菊花全不厌衰颜，一岁一回看。白头亲友垂垂尽，尊前问、心素应难。败壁哀蛩休诉，雁声无限江山。

本篇写重九所感。

首二句化用陶渊明《己酉岁九月九日》诗“浊酒且自陶”句意。首句擒题，“且为欢”是上片的基调。 “且”,谓姑且如此； “欲何言”, 有欲有所言而不必言之意——透过 “欢”字，读者可以窥见作者隐隐的愁闷。“佳辰惯是闲居觉，悠然想、今古无端。”两句由首句“重九”推出，意思是：无论今人还是古人，都是闲居时才感到这良辰佳节的可贵，这是自然而然的，并非有意如此。无端，无意，无心。欧阳修《玉楼春》词有“游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别”之句。今，今人，指作者自己。古，古人，指东晋诗人陶渊明。陶渊明有《九日闲居》诗，其序云： “余闲居，爱重九之名。”依语序， “悠然想”应在“佳辰”句之前。朱孝臧谓陈洵词善用逆笔，此是一例。 “几处登临多事，吾庐俯仰常宽。” 俯仰，随宜应付。“登临”容易牵惹愁怀，故谓“多事”。两句是说，重九登山临水，徒增烦恼；在家随宜应付，反而会觉得心宽。心中有“事”,才会感到“登临多事”; 因此，“吾庐俯仰”不过是逃避烦恼，“常宽”也是自我安慰罢了。

上片多作闲适之语，但“为欢”、 “闲居”、“悠然”、“常宽”的背后，已隐藏愁绪。作者在下片完全打开心灵的窗子，向读者披露他的落寞苍凉的情怀。

“菊花全不厌衰颜，一岁一回看。”这两句有两点值得我们注意：第一，词人自感衰老并自叹衰老—— “衰颜”既是年老颜衰之意，亦饱蕴他对坎坷经历和目前处境的感慨。第二，唯有“菊花”才“全不厌衰颜”, 才能“一岁一回看”,则词人之孤寂、萧条可知。“白头亲友垂垂尽，尊前问、心素应难。”垂垂，渐渐。尊，通“樽”,指酒樽。素，本。难，惮，怕。两句说：我已满头白发，亲友也渐渐都离开了人世，常常在把杯饮酒之时，怕别人问起他们。这两句是前两句的注脚，进一步写出作者重九之日的寂寞与悲哀。最后以“哀蛩(蟋蟀)”、“雁声”作结，越唱越响，也越唱越悲。古人闻雁而生乡思，则结句“雁声”与“无限江山”的组合，有不绝的情味和极强的艺术感染力。

叶恭绰谓此词“沉厚转为高浑，此境最不易到”(《广箧中词·三》),可谓的评。

古代爱情诗词《》风入松原文、鉴赏、赏析和意境解读 - 可可诗词网

风入松

小楼一雨作春寒，独自倚阑看。东风又绿楼前柳，一丝影，一忆华年。泥酒情怀似絮，焚香心事如烟。
流光弹指记华鬘，挥手向人间。梦身犹著天花雨，认绿杨、魂往江南。觉后追寻迷路，屏风无限关山。
与清代大批卓然有成的词家相比，宋育仁实在名不见经传，但他写下的这首《风入松》却是一篇出色而感人的悼亡词作。词写作者初春时见楼前烟柳而追忆起自己的爱情往事，由追忆而入梦境，醒来后却依然形单影只，不免黯然神伤的凄情怨况。
上片写白天的情景。“小楼一雨作春寒，独自倚阑看。”前半句，“小楼”在古代诗词中常常指代怀人的地方，加上料峭春寒中的一阵蒙蒙细雨，那凄迷的气氛立刻透人肌肤；后半句，“独自”是说楼上只是作者一人，他在倚阑眺望。这一句的前半部分为后半部分设置环境，使人物的动作具备特定的含义，反过来后者又为前者注入精神，否则有景无人，景的内涵就没有那么深刻。下句是写倚阑的所见，由眼前景触发出心中情，从而转入回忆。“东风”即春风，它又吹绿了小楼前的杨柳；“又”,说明这景色作者并非偶然注意，而是有某种特殊的缘故，使他年年度度关心于此。“一丝影”,意指杨柳的枝叶还不茂盛，只是隐隐绰绰地可以看见，这一方面与前句料峭的初春和霏霏的春雨暗相照应，同时又将作者的心事物化成外在的形象，似乎作者的思绪也象那风雨中摇曳的柳丝，显得迷蒙不定。“一忆华年”,是说作者触景生情，不禁想起了青春年少时候的情景。至于想的是什么，词里没有明写，但把它与前句联系起来看，当年登楼赏春之时显然并非作者一人。以上两句不写怀人，而怀人之意一看便知。那么，他所怀念的那个人究竟是谁呢？词中同样没有写到，只好靠读者自己去想象了。最后一句，“泥酒”即殢酒，“絮”即柳絮。面对细雨春柳，作者独自凭阑，不禁感物伤情，心乱如麻，不忍再看下去，便回屋自斟自酌，想以此平复自己的愁思。可是，借酒浇愁愁更愁，酒并不能抑制他追忆的思绪。单独对杯，酒也难以下咽，那恋旧的情怀就象柳絮一样地飘荡，往事的回忆就象香烟一样地缭绕。
日有所思，夜有所梦。下片就是写作者梦中之经历以及醒来时的惆怅。首句是写入梦前的幻觉。“华鬘”的原意有两种，其一是古印度人用线贯穿各种花朵制成的饰身之具，其二是少年时美丽的头发，此处当指作者心中所思念的那位姑娘，上片的疑问在这里终于有了着落。光阴如流水，岁月在弹指间匆匆而过，而作者仍依稀记得她的音容笑貌，那曾与他相依相偎过的人早已离开了人世，如今仿佛是在天国向人间挥手，想招他同去。在这样的幻觉之中，作者进入了梦境。第二句写梦中经历。“梦身”,即梦中之身；“天花雨”,意指落花纷飞，象天上下雨一般。在梦中，已经是落英缤纷、杨柳依依的晚春了，作者身沾花雨，目辨绿杨，一径往江南而去，那里大概就是她和他永诀的地方吧！梦境是人生的另一境界，人的灵魂在其中可以超越时间和空间的限制而自由地驰骋，许多在现实中难以实现的愿望于梦境却可以得到实现。结合下句来看，作者在梦中一定会见了他的情人，重温过往昔的恋情，诉说过诀别后他们内心的痛楚。然而毕竟好梦难留，当他醒后重新回归现实的时候，再想沿着梦中走过的路去追寻那令他销魂的相会之所时，思路已是模糊一片了，侧身一看，床边的屏风上关山重叠、背景邈远，立刻，他全身心又浸透了那种生死两茫茫的感觉。
这首词整个地笼罩在一片凄清的氛围之中。上片引人注目地使用了三个“一”字，描绘一阵细雨，一丝柳影和断断续续的回忆，下片末句用“屏风关山”这一具有象喻意味的实在的物象与梦境中的幻景进行对比，虚者亦实、实者亦虚，极写其失望的心绪。作者善于把内心抽象的情思外化成具体的可以感知的形象，内情与外物互相感应、互相触发、互为映衬，从而创造出一种韵味浓厚的意境。这首悼念亡人的词作，虽没有写出被悼的人究竟是谁，却无处不使人感到她的存在，通篇不着一个“痛”字，而哀痛之情可透纸背，这与此词意境的创造是难以分开的。

古诗《风入松》赏析解读 - 言情赠友诗 - 可可诗词网

风入松

寄柯敬仲

画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。几回晚直金鸾殿，东风软，花里停骖。书诏许传宫烛，轻罗初试朝衫。　御沟冰泮水挼蓝。飞燕语呢喃。重重帘幕寒犹在，凭谁寄银字泥缄。为报先生归也，杏花春雨江南。

虞集和柯九思 (字敬仲) 曾共事于奎章阁(在皇宫西面) 。九思以画著名，虞集诗集中有好几首题柯画的诗。虞集长柯九思四十岁，也就是忘年交。后来柯九思因避言路居吴下，虞集时常怀念他，并作了这首词寄赠他。词的特点是主中有客，客中有主。一个已经南归，一个准备南归。
从词的首句看，诗人该是很舒畅的，画堂红袖，是说他公余时的听歌赏曲，但又感于自己已入暮境。接着是描写他在翰林院所受的优厚礼遇，颇有自负之意。“许传宫烛”补足了 “晚直” (值) ,“轻罗初试” 照应了 “风软”。他曾有《退直同柯敬仲博士赋》的五古，末两句云： “晨钟禁中来，白发聊自整。”这时柯九思还在大都，到了填此词时，却是白发日益稀少，连簪针都插不住 (杜甫《春望》所谓 “白头搔更短，浑欲不胜簪”),可是好友已不在一起了；尽管诗人还在写诗填词，却没有机会能为九思的画题诗了。
下片是对北方时令的具体描写：挼原是揉搓之意，这里却把冰块由摩擦而融化、沟水泛出蓝色的过程写成一种动作。燕子到冬天迁回南方，这时却又向在大都的诗人问候，说明严寒已经逝去，但余寒依然从重重帘幕中侵入。“凭谁”句看似矛盾：既然已经填了这首词寄给柯九思了，怎么又说 “凭谁寄银字泥缄”呢？诗人要告诉好友的真实意图也正在这里：到了杏花春雨江南时候，我也要南归了。
但这两句，并非泛写作者南归之愿，而应当和他晚年政治上的处境联系起来。
虞集生长于临川崇仁，宋代也称为江南西路，他诗中也常以江南为念。后因受元主厚遇，颇为权贵子孙妒忌，欲中伤而未成，南还之念更切。他曾经草诏说元顺帝非文宗子，文宗逝世，大臣将立顺帝，虞集心中自感不安，有些大臣也不希望他留在京中，便托病回到临川。这首词当是这一时期所作。
瞿佑《归田诗话》 ,记虞集有诗 (题为《听雨》 ) 云： “屏风围坐鬓毵毿，银烛烘残照暮酣。京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。”后又引这首词，并评云： “盖即诗意也，但繁简不同尔。曾见机坊以词织成帕，为时所贵重如此。张仲举词云： ‘但留意江南，杏花春雨，和泪在罗帕。’ 即指此也。”可见这首词是虞集的代表作。

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风入松

听风听雨过清明，愁草①瘗②花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒③,交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳④不到，幽阶一夜苔生。

此首乃西园怀人之作。西园是词人寓居之地，在临安西湖畔。清人陈洵《海绡说词》云：此词 “思去妾也，此意集中屡见。《渡江云》题曰 ‘西湖清明’ ,是邂逅之始；此则别后第一个清明也。‘楼前绿暗分携路’ ,此时觉翁当仍寓西湖” 。所言大体可信。
一个清明节的日子里，风雨交加，春寒袭人。词人把自己关在楼中浅斟低吟，追忆昔年清明时之别情，写成此词。上片起二句伤春，三、四句怀旧，五、六句病酒，这就是词人清明节中全部的生活内容。“听风听雨过清明” ,可以从以下三方面来体会，昔之清明与恋人楼前分手，春风拂面，柳丝千缕；今日之清明风雨交加，春寒料峭，其气氛之凄凉与昔日成鲜明对照，此其一；风雨不言见而言听，则是词人深闭户牖，无心欣赏窗外的早春景象，或者不忍见被风雨打落的满地残花败蕊，其心境之孤寂凄苦可知，此其二；整日坐听风雨之声，追想从前情事，万事无心，如此度过这个难忘的清明节日，一种百无聊赖之情状尽在不言之中。故 “草瘗花铭”而曰愁，因愁而醉酒，洒醉而大睡，睡后春梦复又被啼莺惊醒……皆因困慵无聊心绪不佳所致，此其三。“瘗花铭”,葬花的墓志铭，庾信曾作过《瘗花铭》。词人坐听窗外风雨，心知庭院中必然已是落花满地。故由思念美人而惜花，不忍见满院花骸而拟为落葬，而预为草拟葬花铭，不仅草，而且还是含愁而草……此又皆因伊人不见，唯寄托美人之相思于花的缘故。三、四句，由花及柳。楼前之路，乃当年分袂之处，今已万柳如云，绿荫遮蔽了道路。“一丝柳、一寸柔情” ,则千丝柳亦千尺柔情矣。歇拍二句，往昔既已如过眼之云烟，而今之情境又如此凄凉。唯有饮酒一醉，可以御“料峭春寒” ,可以忘草铭之愁、怀人之苦，遁入梦乡之中。此已是极无可奈何之策，但偏偏群莺乱啼，把词人从晓梦中唤回到现实世界。一片烦恼至此再也无法摆脱。此二句上句“料峭”二字为叠韵，下句“交加”二字为双声，读来声响倍佳。读者此处当细心吟咏，体会其特殊情韵。
下片写清明后重游西园，天气放晴，词人走出深户，依旧日日来游故地，寻找佳人留下的身影、指痕和足迹。打扫林亭是期待恋人重来游赏。日日打扫，空赏新晴，可见伊人不来，词人之企盼一次次落空；明知不来，仍日日洒扫，日日等待。别人怕故地重来，睹物伤心，词人偏偏细细寻访，咀嚼自己的记忆，斯人之痴情，痴情中还夹杂着侥幸幻想，非一般人可比。“依旧” 二字极为沉重，反复吟咏令人泣下。次二句系词人寻访旧迹的发现：当年佳人荡过的秋千垂索上，竟然有黄蜂萦绕，频频扑打。本来这是花园中极平常的现象，也是极细小的现象，细心的词人不仅观察到了，而且作出了他奇特的痴心推断：一定是当年伊人纤手留下的脂粉香凝结在绳索上，才吸引了蜜蜂。此与词人因黄柑而思及“柔香系幽素”相同。吴文英《莺啼序》词： “记琅玕、新诗细掐，早陈迹、香痕纤指。”又其《西子妆慢》词： “燕归来，问彩绳纤手，如今何许？”或因竹而思及掐诗之纤指，或因燕而思及彩绳系之纤手，皆同一思路。末二句终于从幻觉痴想中走出，面对空阔庭院付之一声长叹而已。冷落无人之石阶因久无人行而长满青苔，词人日日来扫林亭，不至于不见。而偏云“一夜苔生”,归过于清明风雨，似可以作如下双重理解：佳人离开西园已久，足迹不到已非一日之事，而在词人心中犹似昨日之事，欢游之记忆就在跟前，故云。其二，“一夜” 也可以理解作泛指短暂时间，并非特指昨夜。佳人的凤鞋一旦不再光临石阶，一夜之间石阶便荒凉地生满了青苔，直至如今。庾肩吾《咏长信宫中草》诗： “全由履迹少，并欲上阶生。”李白《长干行》亦云：“门前迟行迹，一一生绿苔。”吴文英即据以变化而出，而更加凄恻低回。

古诗词《风入松》原文、赏析和意境解读 - 可可诗词网

风入松

寄柯敬仲

画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。几回晚直金銮殿，东风软、花里停骖。书诏许传宫烛，轻罗初试朝衫。御沟冰泮水挼蓝，飞燕语呢喃。重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄？为报先生归也，杏花春雨江南。

友情为古人所重。虞集此首《风入松》词，便是一首优秀的友情之作。词题为“寄柯敬仲”,柯九思，字敬仲，是元代著名的书画家、文物鉴定家及诗人。虞集比九思大十七岁，但二人情趣相投，遂结为忘年交。九思作画，虞常题诗。元文宗图帖睦耳仰慕汉文化，特设奎章阁学士院，以翰林直学士虞集兼奎章阁侍书学士，用柯九思为奎章阁鉴书博士。二人又同受文宗知遇。当时蒙古世家子孙以才名者进用日众，嫉恨虞集及九思，对二人极力排挤陷害。至顺三年(1332)五月，文宗将至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)避暑，九思以忧谗畏讥，请补外官，为权臣从中作梗，遂落职，流寓于吴(今苏州)东之胭脂桥。八月，文宗卒于上都。次年三月，虞集在大都(今北京)馆阁，作《风入松》,寄慰九思(以上据《元史》文宗纪、虞集传及近人宗典《柯九思年谱》)。

“画堂红袖倚清酣”,起笔风致高华。词人自道京中生涯，画堂歌酒，丽人侑觞，颇为畅美。本来，词人身为翰林学士，实为清显之官，可是下句：“华发不胜簪。”便暗带衰飒惫厌之意。此年词人六十一岁，尚不致白发稀疏不能插簪吧。这一感喟，别有深意。下边词笔又转。“几回晚直金銮殿，东风软、花里停骖。”词人深情追怀，多少次在金銮殿侧的翰林院值夜，以备随时为文宗起诏；多少个东风骀荡的日子，在烂漫百花里停下车马，沉醉于明媚春光。“书诏许传宫烛，轻罗初试朝衫。”唐代韩偓为翰林学士，常视草金銮内殿，深夜方还翰院，昭宗遣宫女秉烛以送(见宋郑文宝《南唐近事》)。上句所说即此种故事，是感念草诏深得文宗嘉许，因而优礼有加。下句则言文宗赐给轻罗朝衫。如果说上句所写犹为自己一人所独，那么下句所写则为自己与九思二人所共。九思《退直赠月》诗云：“西华门外玉骢骄，新赐罗衣退晚朝。”可以印证。怀念双方共同经历的美好往事，词情自然容易深入友人的心灵。

虞集《风入松》(画堂红袖倚清酣)词意

那都是往日的事了。“御沟冰泮水挼蓝。”过片一笔收回现境。御沟冰融，春水漾碧，其碧如蓝。春天又回到了大都。“飞燕语呢喃。”双双飞燕，呢喃相语，多么亲热。可是友人今在何处？“重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄？”虽说春已归来，可是寒意犹深，透过重重帘幕，依然刺人肌骨。显而易见，此是托喻之笔，暗言大都政治气候依然恶劣，自己境遇十分艰危。正是在这种政治气候的压力之下，九思才落职流寓到江南去的呵。下句“银字泥缄”,是书信之美称(银字谓字如银钩。泥缄即泥封，古代书简封以粘土，上盖印章，叫泥封)。我纵有千言万语，然而能托谁传书与你？这当然是暗示自己有苦难言。词情至此，正面表达出对友人的关心。结笔顺此推出：“为报先生归也，杏花春雨江南。”可以告诉友人，我也将要归去。归去何处？杏花春雨江南。事实上，此年八月，词人即谢病归临川(今江西抚州),从此再未出仕。临川亦属江南。以同归江南相告，乃是对友人莫大的慰藉。

此词深深感动了九思。次年即惠宗元统二年(1334)元夕，九思赴友人姚文奂宴席，以此词装裱成轴并和之。当时张翥为赋《摸鱼儿》词述其事，中云：“但留意江南，杏花春雨，和泪在罗帕。”此词也感动了当时与后来的读者。元陶宗仪《南村辍耕录》卷十四载：“吾乡柯敬仲先生九思，际遇文宗，起家为奎章阁鉴书博士，以避言路居吴下。时虞邵庵先生在馆阁，赋《风入松》长短句寄博士(略),词翰兼美，一时争相传刻，而此曲遂遍满海内矣。”直至明初，瞿佑犹说“曾见机坊以词织成帕，为时所贵重如此”(《归田诗话》)。人类美好的情感是长青的，体现这种情感的文学，也是长青的。

“杏花春雨江南”六字，乃是元词最出色的名句，天然是一整幅优美的意境。涵泳六字，仿佛身到江南，空濛烟雨，袭人之面，绰约杏花，照人之眼。多么空灵、馨逸的意境呵。元人之画，精神是“逸笔草草，不求形似”,“聊以写胸中之逸气”(元倪瓒《论画》)。“杏花春雨江南”之句，亦正是逸笔草草，不求形似，而写意传神，自成逸品。

“风入松”的出处、释义和例句 - 元曲典故 - 可可诗词网

风入松

《风入松》出处、释义和例句

【出典】宋·郭茂倩《乐府诗集》卷六十《琴曲歌辞四》：“《风入松》歌，《琴集》曰：‘《风人松》，晋嵇康所作也。’”

【释义】《风入松》琴曲，为晋嵇康所作。

【例句】相公，当此夏景，只弹一曲《风入松》好。(高明南戏《琵琶记》第二十二出《琴诉荷池》)牛氏听蔡邕琴声颇哀，所以劝他弹《风入松》，转移他的愁思。

古典文学作品《风入松》原文|注释|精注|赏析 - 可可诗词网

风入松

听风听雨过清明，愁草《花铭》。^〔2〕楼前绿暗分携路，^〔3〕一寸柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。^〔4〕西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。^〔5〕惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。^〔6〕

〔1〕这是首悼亡词。夏承焘《吴梦窗系年》说：(梦窗)“集中怀人诸作，其时夏秋，其地苏州者，殆皆忆苏州遣妾；其时春，其地杭州者，则悼杭州亡妾。”《风入松》词调，出自古琴曲，传为晋嵇康作，平韵双调。《词谱》有七十四字、七十六字二体。本篇为七十六字之正体，上下片各六句四平韵，一句中有顿号。吴文英(公元？～约1260),字君特，号梦窗，晚号觉翁，四明(今浙江鄞县)人。终生未仕，在江浙一带游幕，晚年困顿而终。词为南宋末年大家，风雅词派主要代表，与姜夔并称“姜吴”,词风浓挚密丽，《四库全书提要》说：“词家之有文英，如诗家之有李商隐。”有《梦窗词》,存词三百四十余首。
〔2〕草：写作起草稿。《(yi)花铭》:瘐信作。,葬。铭，古代一种文体，刻在器物或墓碑上。
〔3〕绿暗：绿树成阴覆蔽地面。分携：分手。
〔4〕“料峭”二句：料峭，形容寒冷的样子。中酒，醉酒。交加：交互杂乱。二句写春风料峭酒醉后感到阵阵凉意，黄莺纷纷啼叫惊醒了早晨的梦。
〔5〕“黄蜂”二句：指蜜蜂。蜂的习性是闻花香而去采花粉酿蜜，它闻到秋千索上当初纤手留下的香泽，以为是花香而频频扑去。
〔6〕“惆怅”二句：双鸳，女鞋，借指女子的足迹。幽阶，冷清的台阶。二句化用庚肩吾《咏长信宫中草》:“全由履迹少，并与上阶生。”以及李白《长干行》“门前迟行迹，一一生绿苔。”

这首悼亡词，于清明祭扫之日，以风雨增愁起调，上片写忆别，花谢人亡，莺啼惊梦；下片以不合事理之语写痴恋，陈洵《海绡说词》说：“见秋千而思纤手，因蜂扑而念香凝，纯是痴望神理”,“双鸳不到”而“一夜苔生”,也是以无理而表现深情，构思曲折深致。词中以花喻人，以柳丝喻寸寸柔情，多用比拟、借代、暗示、象征、意象叠加以及双声叠韵等艺术手法。词人不重陈述而重联想，并综合运用嗅觉、听觉、视觉形象来丰富诗意，有其独创性。

风入松

吴文英

听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前暗绿分携路，一丝柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。　西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不至，幽阶一夜苔生。
此首乃怀人之作。上片愁风雨，惜年华，伤离别，意象集中而又精炼，感人至深，充分显示出梦窗词密中有疏之特点。“黄蜂”二句系痴语，系幻觉，由此更见词人情深。情深然语极纯雅，故而谭献评曰：“此是梦窗极经意词，有五季遗响。”（谭评《词辨》）

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风入松

词牌名。又名《风入松慢》、《远山横》。双调。宋·郭茂倩《乐府诗集》：“《风入松》，晋嵇康所作。”为琴曲。唐僧皎然有《风入松歌》。词名本此。”始见于宋·晏几道《小山词》。
全词上下两片，共十二句七十四字。上下片第一、二、四、六句押韵，均用平声韵。常用格体为：（仄）平（仄）仄仄平平（韵）,（平）仄仄平平（韵）。
（平）平（仄）仄平平仄，（仄）平（仄）（逗）（仄）仄平平（韵）。（仄）仄平平（仄）仄，（平）平（仄）仄平平（韵）。
（平）平（仄）（仄）仄平平（韵）,（平）仄仄平平（韵）。（平）平（平）仄平平仄，（仄）平（平）（逗）（平）仄平平（韵）。（平）仄平平（仄）仄，（平）平（仄）仄平平（韵）。

☚ 何满子　剔银灯 ☛

风入松

曲牌名。南北曲均有。字句格律也都与词牌七十六字体前半阕略同。北曲属双调。可作单调六句，亦可作双调十二句。以作六句为常见。或用于套数中，或用作小令。南曲属仙吕入双调，较常用。据清·周祥钰《九宫大成谱》，字数定格及韵式作七、六、七、七、七、六（六句）。一般用于套曲中。如昆剧《千忠戮·搜山》中建文帝、程济和众兵士所唱“深山复至捣空巢”一曲。京剧乐队有同名伴奏乐曲，曲调与南曲同，多单独使用，以唢呐锣鼓配合。如《八大锤》岳飞行军时、《群英会》周瑜舞剑时所用。

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字词	风入松
类别	中英文字词句释义及详细解析
释义	风入松风入松词牌名。因唐僧皎然《风入松》歌而得名。又名《远山横》。有二体：其一双调七十二字，其一双调七十四字或七十六字，上下阕各四平韵。又曲牌名。南北曲均有，字句格律与词牌七十六字体上阕略异。南曲入双调过曲，北曲入双调只曲或套曲。参见“常用词谱”、“常用曲谱”类。 ☚ 粉蝶儿　离亭燕 ☛ 风入松风入松 ☚ 千秋岁引　祝英台近 ☛ 风入松风入松马致远 “百岁光阴”套全曲六句：7_△,5_△。7_▲,7_△。6_▲,6_△。上引马曲与宋词全同。第二句宋词可作四字句，元曲亦有之，如关汉卿《鲁斋郎》“因甚强夺”、白无咎”离情不奈”套“半掩朱扉”，以及其他作上三下四式七字句诸例；散套以作五字句为多。第四句宋词有作六字句者，元曲有杨景贤《刘行首》“寸心天地皆归”及李洞、狄君厚、萧德润散套。末句作五字句为元曲初见，如商政叔“风里杨花”套“闲煞豫章城”，六字折腰句如白朴《梧桐雨》“皆因唱后庭花”实皆五字句也。宋词第三、五句不叶韵，元曲不叶韵者极少。商政叔“风里杨花”套第三、五句叶平韵，白无咎第五句叶平韵，皆甚少见。尚仲贤《柳毅传书》末二句“不俊眼的襄王，对面儿犹疑梦想”，元刊本张国宾《汗衫记》末二句“到今日无吃无穿，你将俺可怜见”，第五句叶平韵，第六句叶仄韵，皆所不宜。散套首牌。小令兼用。张可久、汤式之作，皆为词体。《柳毅传书》误题〔夜行船〕。与南曲小异。 ☚ 夜行船　乔木查 ☛ 风入松风入松孔尚任《桃花扇》全曲六句：7_△,6_△。7_△,7_△。6_△,6_△。第二句后四字可作平平平仄或仄仄平平。〔风入松〕用法有三种：一、叠用二支、四支、六支成套，并可组成专场；二、接用〔急三枪〕组成短套，并循环使用；三、用作〔双调〕南北合套，《小孙屠》第九出共四支，中间用〔犯衮〕(即〔急三枪〕)一支。《明珠记·买药》共用六支。小令兼用。与词牌、北曲微异，引子同词牌。以〔风入松〕为主的集曲有〔风入三松〕、〔风入园林〕、〔风入娇音〕，见《南词简谱》。〔风入松犯〕则为〔风入松〕与〔急三枪〕之合称，见无名氏戏文《王祥卧冰》。 ☚ 三月海棠　急三枪 ☛ 风入松风入松又名《风入松慢》、《远山横》。古琴曲有《风入松》，传为晋嵇康所作。李白诗有句：“风入松下清，露出草间白。”唐僧皎然有《风入松歌》，见《乐府诗集》，调名本此。《宋史·乐志》入林钟商。《填词名角》载《词谱》云：“汉吴叔文善琴，隐居石壁山，山多松树，尝盛夏时抚琴于松下，遂作此操。”查《词谱》卷一七并无上说，疑误。《词律》卷一一列赵彦端所作。《词谱》卷一七以晏幾道所作（柳阴庭院杏梢墙）为正体，双调，七十四字，上、下片各六句四平韵。《词律》列别体二种。 ☚ 丹凤吟　风马儿 ☛ 风入松重九人生重九且为欢，除酒欲何言？佳辰惯是闲居觉，悠然想、今古无端。几处登临多事，吾庐俯仰常宽。菊花全不厌衰颜，一岁一回看。白头亲友垂垂尽，尊前问、心素应难。败壁哀蛩休诉，雁声无限江山。本篇写重九所感。首二句化用陶渊明《己酉岁九月九日》诗“浊酒且自陶”句意。首句擒题，“且为欢”是上片的基调。 “且”,谓姑且如此； “欲何言”, 有欲有所言而不必言之意——透过 “欢”字，读者可以窥见作者隐隐的愁闷。“佳辰惯是闲居觉，悠然想、今古无端。”两句由首句“重九”推出，意思是：无论今人还是古人，都是闲居时才感到这良辰佳节的可贵，这是自然而然的，并非有意如此。无端，无意，无心。欧阳修《玉楼春》词有“游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别”之句。今，今人，指作者自己。古，古人，指东晋诗人陶渊明。陶渊明有《九日闲居》诗，其序云： “余闲居，爱重九之名。”依语序， “悠然想”应在“佳辰”句之前。朱孝臧谓陈洵词善用逆笔，此是一例。 “几处登临多事，吾庐俯仰常宽。” 俯仰，随宜应付。“登临”容易牵惹愁怀，故谓“多事”。两句是说，重九登山临水，徒增烦恼；在家随宜应付，反而会觉得心宽。心中有“事”,才会感到“登临多事”; 因此，“吾庐俯仰”不过是逃避烦恼，“常宽”也是自我安慰罢了。上片多作闲适之语，但“为欢”、 “闲居”、“悠然”、“常宽”的背后，已隐藏愁绪。作者在下片完全打开心灵的窗子，向读者披露他的落寞苍凉的情怀。 “菊花全不厌衰颜，一岁一回看。”这两句有两点值得我们注意：第一，词人自感衰老并自叹衰老—— “衰颜”既是年老颜衰之意，亦饱蕴他对坎坷经历和目前处境的感慨。第二，唯有“菊花”才“全不厌衰颜”, 才能“一岁一回看”,则词人之孤寂、萧条可知。“白头亲友垂垂尽，尊前问、心素应难。”垂垂，渐渐。尊，通“樽”,指酒樽。素，本。难，惮，怕。两句说：我已满头白发，亲友也渐渐都离开了人世，常常在把杯饮酒之时，怕别人问起他们。这两句是前两句的注脚，进一步写出作者重九之日的寂寞与悲哀。最后以“哀蛩(蟋蟀)”、“雁声”作结，越唱越响，也越唱越悲。古人闻雁而生乡思，则结句“雁声”与“无限江山”的组合，有不绝的情味和极强的艺术感染力。叶恭绰谓此词“沉厚转为高浑，此境最不易到”(《广箧中词·三》),可谓的评。古代爱情诗词《》风入松原文、鉴赏、赏析和意境解读 - 可可诗词网主页 > 诗词鉴赏 > 古代爱情诗词 > 风入松小楼一雨作春寒，独自倚阑看。东风又绿楼前柳，一丝影，一忆华年。泥酒情怀似絮，焚香心事如烟。流光弹指记华鬘，挥手向人间。梦身犹著天花雨，认绿杨、魂往江南。觉后追寻迷路，屏风无限关山。与清代大批卓然有成的词家相比，宋育仁实在名不见经传，但他写下的这首《风入松》却是一篇出色而感人的悼亡词作。词写作者初春时见楼前烟柳而追忆起自己的爱情往事，由追忆而入梦境，醒来后却依然形单影只，不免黯然神伤的凄情怨况。上片写白天的情景。“小楼一雨作春寒，独自倚阑看。”前半句，“小楼”在古代诗词中常常指代怀人的地方，加上料峭春寒中的一阵蒙蒙细雨，那凄迷的气氛立刻透人肌肤；后半句，“独自”是说楼上只是作者一人，他在倚阑眺望。这一句的前半部分为后半部分设置环境，使人物的动作具备特定的含义，反过来后者又为前者注入精神，否则有景无人，景的内涵就没有那么深刻。下句是写倚阑的所见，由眼前景触发出心中情，从而转入回忆。“东风”即春风，它又吹绿了小楼前的杨柳；“又”,说明这景色作者并非偶然注意，而是有某种特殊的缘故，使他年年度度关心于此。“一丝影”,意指杨柳的枝叶还不茂盛，只是隐隐绰绰地可以看见，这一方面与前句料峭的初春和霏霏的春雨暗相照应，同时又将作者的心事物化成外在的形象，似乎作者的思绪也象那风雨中摇曳的柳丝，显得迷蒙不定。“一忆华年”,是说作者触景生情，不禁想起了青春年少时候的情景。至于想的是什么，词里没有明写，但把它与前句联系起来看，当年登楼赏春之时显然并非作者一人。以上两句不写怀人，而怀人之意一看便知。那么，他所怀念的那个人究竟是谁呢？词中同样没有写到，只好靠读者自己去想象了。最后一句，“泥酒”即殢酒，“絮”即柳絮。面对细雨春柳，作者独自凭阑，不禁感物伤情，心乱如麻，不忍再看下去，便回屋自斟自酌，想以此平复自己的愁思。可是，借酒浇愁愁更愁，酒并不能抑制他追忆的思绪。单独对杯，酒也难以下咽，那恋旧的情怀就象柳絮一样地飘荡，往事的回忆就象香烟一样地缭绕。日有所思，夜有所梦。下片就是写作者梦中之经历以及醒来时的惆怅。首句是写入梦前的幻觉。“华鬘”的原意有两种，其一是古印度人用线贯穿各种花朵制成的饰身之具，其二是少年时美丽的头发，此处当指作者心中所思念的那位姑娘，上片的疑问在这里终于有了着落。光阴如流水，岁月在弹指间匆匆而过，而作者仍依稀记得她的音容笑貌，那曾与他相依相偎过的人早已离开了人世，如今仿佛是在天国向人间挥手，想招他同去。在这样的幻觉之中，作者进入了梦境。第二句写梦中经历。“梦身”,即梦中之身；“天花雨”,意指落花纷飞，象天上下雨一般。在梦中，已经是落英缤纷、杨柳依依的晚春了，作者身沾花雨，目辨绿杨，一径往江南而去，那里大概就是她和他永诀的地方吧！梦境是人生的另一境界，人的灵魂在其中可以超越时间和空间的限制而自由地驰骋，许多在现实中难以实现的愿望于梦境却可以得到实现。结合下句来看，作者在梦中一定会见了他的情人，重温过往昔的恋情，诉说过诀别后他们内心的痛楚。然而毕竟好梦难留，当他醒后重新回归现实的时候，再想沿着梦中走过的路去追寻那令他销魂的相会之所时，思路已是模糊一片了，侧身一看，床边的屏风上关山重叠、背景邈远，立刻，他全身心又浸透了那种生死两茫茫的感觉。这首词整个地笼罩在一片凄清的氛围之中。上片引人注目地使用了三个“一”字，描绘一阵细雨，一丝柳影和断断续续的回忆，下片末句用“屏风关山”这一具有象喻意味的实在的物象与梦境中的幻景进行对比，虚者亦实、实者亦虚，极写其失望的心绪。作者善于把内心抽象的情思外化成具体的可以感知的形象，内情与外物互相感应、互相触发、互为映衬，从而创造出一种韵味浓厚的意境。这首悼念亡人的词作，虽没有写出被悼的人究竟是谁，却无处不使人感到她的存在，通篇不着一个“痛”字，而哀痛之情可透纸背，这与此词意境的创造是难以分开的。古诗《风入松》赏析解读 - 言情赠友诗 - 可可诗词网主页 > 诗词鉴赏 > 言情赠友诗 > 风入松寄柯敬仲画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。几回晚直金鸾殿，东风软，花里停骖。书诏许传宫烛，轻罗初试朝衫。　御沟冰泮水挼蓝。飞燕语呢喃。重重帘幕寒犹在，凭谁寄银字泥缄。为报先生归也，杏花春雨江南。虞集和柯九思 (字敬仲) 曾共事于奎章阁(在皇宫西面) 。九思以画著名，虞集诗集中有好几首题柯画的诗。虞集长柯九思四十岁，也就是忘年交。后来柯九思因避言路居吴下，虞集时常怀念他，并作了这首词寄赠他。词的特点是主中有客，客中有主。一个已经南归，一个准备南归。从词的首句看，诗人该是很舒畅的，画堂红袖，是说他公余时的听歌赏曲，但又感于自己已入暮境。接着是描写他在翰林院所受的优厚礼遇，颇有自负之意。“许传宫烛”补足了 “晚直” (值) ,“轻罗初试” 照应了 “风软”。他曾有《退直同柯敬仲博士赋》的五古，末两句云： “晨钟禁中来，白发聊自整。”这时柯九思还在大都，到了填此词时，却是白发日益稀少，连簪针都插不住 (杜甫《春望》所谓 “白头搔更短，浑欲不胜簪”),可是好友已不在一起了；尽管诗人还在写诗填词，却没有机会能为九思的画题诗了。下片是对北方时令的具体描写：挼原是揉搓之意，这里却把冰块由摩擦而融化、沟水泛出蓝色的过程写成一种动作。燕子到冬天迁回南方，这时却又向在大都的诗人问候，说明严寒已经逝去，但余寒依然从重重帘幕中侵入。“凭谁”句看似矛盾：既然已经填了这首词寄给柯九思了，怎么又说 “凭谁寄银字泥缄”呢？诗人要告诉好友的真实意图也正在这里：到了杏花春雨江南时候，我也要南归了。但这两句，并非泛写作者南归之愿，而应当和他晚年政治上的处境联系起来。虞集生长于临川崇仁，宋代也称为江南西路，他诗中也常以江南为念。后因受元主厚遇，颇为权贵子孙妒忌，欲中伤而未成，南还之念更切。他曾经草诏说元顺帝非文宗子，文宗逝世，大臣将立顺帝，虞集心中自感不安，有些大臣也不希望他留在京中，便托病回到临川。这首词当是这一时期所作。瞿佑《归田诗话》 ,记虞集有诗 (题为《听雨》 ) 云： “屏风围坐鬓毵毿，银烛烘残照暮酣。京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。”后又引这首词，并评云： “盖即诗意也，但繁简不同尔。曾见机坊以词织成帕，为时所贵重如此。张仲举词云： ‘但留意江南，杏花春雨，和泪在罗帕。’ 即指此也。”可见这首词是虞集的代表作。古诗《风入松》赏析解读 - 言情赠友诗 - 可可诗词网主页 > 诗词鉴赏 > 言情赠友诗 > 风入松听风听雨过清明，愁草①瘗②花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒③,交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳④不到，幽阶一夜苔生。此首乃西园怀人之作。西园是词人寓居之地，在临安西湖畔。清人陈洵《海绡说词》云：此词 “思去妾也，此意集中屡见。《渡江云》题曰 ‘西湖清明’ ,是邂逅之始；此则别后第一个清明也。‘楼前绿暗分携路’ ,此时觉翁当仍寓西湖” 。所言大体可信。一个清明节的日子里，风雨交加，春寒袭人。词人把自己关在楼中浅斟低吟，追忆昔年清明时之别情，写成此词。上片起二句伤春，三、四句怀旧，五、六句病酒，这就是词人清明节中全部的生活内容。“听风听雨过清明” ,可以从以下三方面来体会，昔之清明与恋人楼前分手，春风拂面，柳丝千缕；今日之清明风雨交加，春寒料峭，其气氛之凄凉与昔日成鲜明对照，此其一；风雨不言见而言听，则是词人深闭户牖，无心欣赏窗外的早春景象，或者不忍见被风雨打落的满地残花败蕊，其心境之孤寂凄苦可知，此其二；整日坐听风雨之声，追想从前情事，万事无心，如此度过这个难忘的清明节日，一种百无聊赖之情状尽在不言之中。故 “草瘗花铭”而曰愁，因愁而醉酒，洒醉而大睡，睡后春梦复又被啼莺惊醒……皆因困慵无聊心绪不佳所致，此其三。“瘗花铭”,葬花的墓志铭，庾信曾作过《瘗花铭》。词人坐听窗外风雨，心知庭院中必然已是落花满地。故由思念美人而惜花，不忍见满院花骸而拟为落葬，而预为草拟葬花铭，不仅草，而且还是含愁而草……此又皆因伊人不见，唯寄托美人之相思于花的缘故。三、四句，由花及柳。楼前之路，乃当年分袂之处，今已万柳如云，绿荫遮蔽了道路。“一丝柳、一寸柔情” ,则千丝柳亦千尺柔情矣。歇拍二句，往昔既已如过眼之云烟，而今之情境又如此凄凉。唯有饮酒一醉，可以御“料峭春寒” ,可以忘草铭之愁、怀人之苦，遁入梦乡之中。此已是极无可奈何之策，但偏偏群莺乱啼，把词人从晓梦中唤回到现实世界。一片烦恼至此再也无法摆脱。此二句上句“料峭”二字为叠韵，下句“交加”二字为双声，读来声响倍佳。读者此处当细心吟咏，体会其特殊情韵。下片写清明后重游西园，天气放晴，词人走出深户，依旧日日来游故地，寻找佳人留下的身影、指痕和足迹。打扫林亭是期待恋人重来游赏。日日打扫，空赏新晴，可见伊人不来，词人之企盼一次次落空；明知不来，仍日日洒扫，日日等待。别人怕故地重来，睹物伤心，词人偏偏细细寻访，咀嚼自己的记忆，斯人之痴情，痴情中还夹杂着侥幸幻想，非一般人可比。“依旧” 二字极为沉重，反复吟咏令人泣下。次二句系词人寻访旧迹的发现：当年佳人荡过的秋千垂索上，竟然有黄蜂萦绕，频频扑打。本来这是花园中极平常的现象，也是极细小的现象，细心的词人不仅观察到了，而且作出了他奇特的痴心推断：一定是当年伊人纤手留下的脂粉香凝结在绳索上，才吸引了蜜蜂。此与词人因黄柑而思及“柔香系幽素”相同。吴文英《莺啼序》词： “记琅玕、新诗细掐，早陈迹、香痕纤指。”又其《西子妆慢》词： “燕归来，问彩绳纤手，如今何许？”或因竹而思及掐诗之纤指，或因燕而思及彩绳系之纤手，皆同一思路。末二句终于从幻觉痴想中走出，面对空阔庭院付之一声长叹而已。冷落无人之石阶因久无人行而长满青苔，词人日日来扫林亭，不至于不见。而偏云“一夜苔生”,归过于清明风雨，似可以作如下双重理解：佳人离开西园已久，足迹不到已非一日之事，而在词人心中犹似昨日之事，欢游之记忆就在跟前，故云。其二，“一夜” 也可以理解作泛指短暂时间，并非特指昨夜。佳人的凤鞋一旦不再光临石阶，一夜之间石阶便荒凉地生满了青苔，直至如今。庾肩吾《咏长信宫中草》诗： “全由履迹少，并欲上阶生。”李白《长干行》亦云：“门前迟行迹，一一生绿苔。”吴文英即据以变化而出，而更加凄恻低回。古诗词《风入松》原文、赏析和意境解读 - 可可诗词网主页 > 年代诗词 > 金元明清词赏析 > 风入松寄柯敬仲画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。几回晚直金銮殿，东风软、花里停骖。书诏许传宫烛，轻罗初试朝衫。御沟冰泮水挼蓝，飞燕语呢喃。重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄？为报先生归也，杏花春雨江南。友情为古人所重。虞集此首《风入松》词，便是一首优秀的友情之作。词题为“寄柯敬仲”,柯九思，字敬仲，是元代著名的书画家、文物鉴定家及诗人。虞集比九思大十七岁，但二人情趣相投，遂结为忘年交。九思作画，虞常题诗。元文宗图帖睦耳仰慕汉文化，特设奎章阁学士院，以翰林直学士虞集兼奎章阁侍书学士，用柯九思为奎章阁鉴书博士。二人又同受文宗知遇。当时蒙古世家子孙以才名者进用日众，嫉恨虞集及九思，对二人极力排挤陷害。至顺三年(1332)五月，文宗将至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)避暑，九思以忧谗畏讥，请补外官，为权臣从中作梗，遂落职，流寓于吴(今苏州)东之胭脂桥。八月，文宗卒于上都。次年三月，虞集在大都(今北京)馆阁，作《风入松》,寄慰九思(以上据《元史》文宗纪、虞集传及近人宗典《柯九思年谱》)。 “画堂红袖倚清酣”,起笔风致高华。词人自道京中生涯，画堂歌酒，丽人侑觞，颇为畅美。本来，词人身为翰林学士，实为清显之官，可是下句：“华发不胜簪。”便暗带衰飒惫厌之意。此年词人六十一岁，尚不致白发稀疏不能插簪吧。这一感喟，别有深意。下边词笔又转。“几回晚直金銮殿，东风软、花里停骖。”词人深情追怀，多少次在金銮殿侧的翰林院值夜，以备随时为文宗起诏；多少个东风骀荡的日子，在烂漫百花里停下车马，沉醉于明媚春光。“书诏许传宫烛，轻罗初试朝衫。”唐代韩偓为翰林学士，常视草金銮内殿，深夜方还翰院，昭宗遣宫女秉烛以送(见宋郑文宝《南唐近事》)。上句所说即此种故事，是感念草诏深得文宗嘉许，因而优礼有加。下句则言文宗赐给轻罗朝衫。如果说上句所写犹为自己一人所独，那么下句所写则为自己与九思二人所共。九思《退直赠月》诗云：“西华门外玉骢骄，新赐罗衣退晚朝。”可以印证。怀念双方共同经历的美好往事，词情自然容易深入友人的心灵。虞集《风入松》(画堂红袖倚清酣)词意那都是往日的事了。“御沟冰泮水挼蓝。”过片一笔收回现境。御沟冰融，春水漾碧，其碧如蓝。春天又回到了大都。“飞燕语呢喃。”双双飞燕，呢喃相语，多么亲热。可是友人今在何处？“重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄？”虽说春已归来，可是寒意犹深，透过重重帘幕，依然刺人肌骨。显而易见，此是托喻之笔，暗言大都政治气候依然恶劣，自己境遇十分艰危。正是在这种政治气候的压力之下，九思才落职流寓到江南去的呵。下句“银字泥缄”,是书信之美称(银字谓字如银钩。泥缄即泥封，古代书简封以粘土，上盖印章，叫泥封)。我纵有千言万语，然而能托谁传书与你？这当然是暗示自己有苦难言。词情至此，正面表达出对友人的关心。结笔顺此推出：“为报先生归也，杏花春雨江南。”可以告诉友人，我也将要归去。归去何处？杏花春雨江南。事实上，此年八月，词人即谢病归临川(今江西抚州),从此再未出仕。临川亦属江南。以同归江南相告，乃是对友人莫大的慰藉。此词深深感动了九思。次年即惠宗元统二年(1334)元夕，九思赴友人姚文奂宴席，以此词装裱成轴并和之。当时张翥为赋《摸鱼儿》词述其事，中云：“但留意江南，杏花春雨，和泪在罗帕。”此词也感动了当时与后来的读者。元陶宗仪《南村辍耕录》卷十四载：“吾乡柯敬仲先生九思，际遇文宗，起家为奎章阁鉴书博士，以避言路居吴下。时虞邵庵先生在馆阁，赋《风入松》长短句寄博士(略),词翰兼美，一时争相传刻，而此曲遂遍满海内矣。”直至明初，瞿佑犹说“曾见机坊以词织成帕，为时所贵重如此”(《归田诗话》)。人类美好的情感是长青的，体现这种情感的文学，也是长青的。 “杏花春雨江南”六字，乃是元词最出色的名句，天然是一整幅优美的意境。涵泳六字，仿佛身到江南，空濛烟雨，袭人之面，绰约杏花，照人之眼。多么空灵、馨逸的意境呵。元人之画，精神是“逸笔草草，不求形似”,“聊以写胸中之逸气”(元倪瓒《论画》)。“杏花春雨江南”之句，亦正是逸笔草草，不求形似，而写意传神，自成逸品。 “风入松”的出处、释义和例句 - 元曲典故 - 可可诗词网主页 > 诗词典故 > 元曲典故 > 风入松《风入松》出处、释义和例句【出典】宋·郭茂倩《乐府诗集》卷六十《琴曲歌辞四》：“《风入松》歌，《琴集》曰：‘《风人松》，晋嵇康所作也。’” 【释义】《风入松》琴曲，为晋嵇康所作。【例句】相公，当此夏景，只弹一曲《风入松》好。(高明南戏《琵琶记》第二十二出《琴诉荷池》)牛氏听蔡邕琴声颇哀，所以劝他弹《风入松》，转移他的愁思。古典文学作品《风入松》原文\|注释\|精注\|赏析 - 可可诗词网主页 > 古诗文赏析 > 古典文学作品精注 > 风入松听风听雨过清明，愁草《花铭》。^〔2〕楼前绿暗分携路，^〔3〕一寸柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。^〔4〕西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。^〔5〕惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。^〔6〕〔1〕这是首悼亡词。夏承焘《吴梦窗系年》说：(梦窗)“集中怀人诸作，其时夏秋，其地苏州者，殆皆忆苏州遣妾；其时春，其地杭州者，则悼杭州亡妾。”《风入松》词调，出自古琴曲，传为晋嵇康作，平韵双调。《词谱》有七十四字、七十六字二体。本篇为七十六字之正体，上下片各六句四平韵，一句中有顿号。吴文英(公元？～约1260),字君特，号梦窗，晚号觉翁，四明(今浙江鄞县)人。终生未仕，在江浙一带游幕，晚年困顿而终。词为南宋末年大家，风雅词派主要代表，与姜夔并称“姜吴”,词风浓挚密丽，《四库全书提要》说：“词家之有文英，如诗家之有李商隐。”有《梦窗词》,存词三百四十余首。〔2〕草：写作起草稿。《(yi)花铭》:瘐信作。,葬。铭，古代一种文体，刻在器物或墓碑上。〔3〕绿暗：绿树成阴覆蔽地面。分携：分手。〔4〕“料峭”二句：料峭，形容寒冷的样子。中酒，醉酒。交加：交互杂乱。二句写春风料峭酒醉后感到阵阵凉意，黄莺纷纷啼叫惊醒了早晨的梦。〔5〕“黄蜂”二句：指蜜蜂。蜂的习性是闻花香而去采花粉酿蜜，它闻到秋千索上当初纤手留下的香泽，以为是花香而频频扑去。〔6〕“惆怅”二句：双鸳，女鞋，借指女子的足迹。幽阶，冷清的台阶。二句化用庚肩吾《咏长信宫中草》:“全由履迹少，并与上阶生。”以及李白《长干行》“门前迟行迹，一一生绿苔。” 这首悼亡词，于清明祭扫之日，以风雨增愁起调，上片写忆别，花谢人亡，莺啼惊梦；下片以不合事理之语写痴恋，陈洵《海绡说词》说：“见秋千而思纤手，因蜂扑而念香凝，纯是痴望神理”,“双鸳不到”而“一夜苔生”,也是以无理而表现深情，构思曲折深致。词中以花喻人，以柳丝喻寸寸柔情，多用比拟、借代、暗示、象征、意象叠加以及双声叠韵等艺术手法。词人不重陈述而重联想，并综合运用嗅觉、听觉、视觉形象来丰富诗意，有其独创性。风入松风入松吴文英听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前暗绿分携路，一丝柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。　西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不至，幽阶一夜苔生。此首乃怀人之作。上片愁风雨，惜年华，伤离别，意象集中而又精炼，感人至深，充分显示出梦窗词密中有疏之特点。“黄蜂”二句系痴语，系幻觉，由此更见词人情深。情深然语极纯雅，故而谭献评曰：“此是梦窗极经意词，有五季遗响。”（谭评《词辨》） ☚ 玉楼春　莺啼序 ☛ 风入松风入松词牌名。又名《风入松慢》、《远山横》。双调。宋·郭茂倩《乐府诗集》：“《风入松》，晋嵇康所作。”为琴曲。唐僧皎然有《风入松歌》。词名本此。”始见于宋·晏几道《小山词》。全词上下两片，共十二句七十四字。上下片第一、二、四、六句押韵，均用平声韵。常用格体为：（仄）平（仄）仄仄平平（韵）,（平）仄仄平平（韵）。（平）平（仄）仄平平仄，（仄）平（仄）（逗）（仄）仄平平（韵）。（仄）仄平平（仄）仄，（平）平（仄）仄平平（韵）。（平）平（仄）（仄）仄平平（韵）,（平）仄仄平平（韵）。（平）平（平）仄平平仄，（仄）平（平）（逗）（平）仄平平（韵）。（平）仄平平（仄）仄，（平）平（仄）仄平平（韵）。 ☚ 何满子　剔银灯 ☛ 风入松风入松曲牌名。南北曲均有。字句格律也都与词牌七十六字体前半阕略同。北曲属双调。可作单调六句，亦可作双调十二句。以作六句为常见。或用于套数中，或用作小令。南曲属仙吕入双调，较常用。据清·周祥钰《九宫大成谱》，字数定格及韵式作七、六、七、七、七、六（六句）。一般用于套曲中。如昆剧《千忠戮·搜山》中建文帝、程济和众兵士所唱“深山复至捣空巢”一曲。京剧乐队有同名伴奏乐曲，曲调与南曲同，多单独使用，以唢呐锣鼓配合。如《八大锤》岳飞行军时、《群英会》周瑜舞剑时所用。 ☚ 夜行船　一半儿 ☛ 00002542
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