黄庭坚

子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角！

牛砺角尚可，牛斗残我竹！

创作这幅《竹石牧牛图》的两位画家，大名鼎鼎。竹石，是苏轼画的，他善画竹石。米芾任湖南从事，路过黄州，初次见到苏轼。苏轼便用观音纸画作两枝竹，一枝枯树，一块怪石，赠给米芾(事见《画史》)。汤垕《画鉴》说他也见过苏氏在黄州画的竹石图。牧牛，是李公麟增画的，他在苏轼画的竹石前坡，添上牧儿骑牛。黄庭坚爱此画“甚有意态”，因而“戏咏”此诗，借题发挥，寄托了自己很深的感慨。

这首题画诗各以两个诗句分别描写“竹石”和“牧牛”的画像，直承题意。 “野次小峥嵘，幽篁相倚绿”两句，写竹石。在广阔的平野里，怪石益显形“斜，怪石嶙峋，异乎常态，故曰“峥嵘”。幽静的丛竹，枝叶相倚映成一片绿色。“阿童三尺箠，御此老觳觫”两句，写牧儿骑牛。牧童手持三尺鞭子，骑在老牛背上。 “箠” (chui)，鞭子。 “觳觫”(hu su)，形容老牛惧怕颤抖的样子，语出《孟子·梁惠王上》： “王曰： ‘舍之，吾不忍其觳觫’”。本诗用这个形容词代指牛。

诗的前四句，纯从画面着笔，后四句，由画像生发开生，诗人以画竹、画石、画牛当作真竹、真石、真牛，联想到牛会损伤竹石。因为诗人爱竹石心切，所以他告诫画上的牧童：“勿遣牛砺角！牛砺角尚可，牛斗残我竹！”叮嘱牧童好生看管老牛，不要让它在石上砺角，因为牛在石上砺角，要磨损石块，破坏它本来的怪奇形态。诗人还进而提出， 不要让牛斗架，因为牛斗要践踏、摧残我心爱的绿竹。人与画像对话，饶有情趣，其实，这是诗人“以画作真”，将画上的牧儿当作真实的牧童了。这四句诗，体制甚新巧，有口语化的倾向， 《凌阳室中语》认为这是黄庭坚仿效李白《独漉篇》 “独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没”写成的。

诗题下引言中的“戏咏”两字，为我们鉴赏这首题画诗，深入了解本诗深有寄托的“立意”，提供了打开秘奥之门的钥匙。黄庭坚在自身的政治生活中，深感激烈的党争，无休止的政治派别间的争斗，给国家、给民族带来了难以估价的损害。因此，当诗人观看《竹石牧牛图》后，引起很多联想，由画像推想到牛砺角、斗牛，进而推想老牛损伤自己心爱的竹石，于是，诗人便用“戏咏”的诙谐口吻，赋予普通物象以深刻的社会意义，形象地将诗人对人生、对政治的感慨，深深地寄托在诗句中，以牧童御牛(“御此老觳觫”)的意象，喻指当代统治者，告诫他们要努力设法制止党争，维护国家和民族的利益。因为诗人使用了传统的比兴手法，喻意深婉，使全诗曲折有致，更耐人寻味。