顧顧（顾）Gù

现行较常见姓氏。今北京，河北之尚义，山东之平邑、龙口，山西之太原，广西之田林，云南之陇川、泸水、河口，四川之合江等地均有分布。汉、苗、彝、白、壮、土家、锡伯、裕固等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：
❶郑樵注云： “己姓。伯爵，夏商之诸侯，今濮州范县东南二十八里有故顾城，是其地也。子孙以国为氏。” 《姓氏考略》 注引 《唐书·宰相世系表》亦云： “出己姓。顾伯，夏商诸侯，成汤伐韦、顾，顾之子孙散亡，以邑为氏。” 今河南范县东南五十里处有顾城，即古顾国遗址。
❷又据 《顾谱》云： “越王勾践七代孙闽君摇，汉封东瓯。摇别封其子为顾余侯。汉初居会稽，亦为顾氏。” 又，《姓氏考略》注云： “出姒姓，越王勾践之支庶，封於顾邑，子孙遂氏焉。世为吴著姓，望出武陵。”
❸或为满族姓所改。《清通志·氏族略》 载： “顾八代，官礼部尚书。谥文端。本姓伊尔根觉罗氏，自八代始，子孙以顾为氏。”此则以名为氏。
❹或为锡伯族之固尔佳氏所改。本氏族名，或以为姓。后改为单姓 “顾”，盖取固尔佳氏之首音谐“顾”而得。
❺或由裕固族之顾令 (或作 “顾勒都斯”) 氏所改。本房族名，或以代姓。后改单姓“顾”，取顾令氏之首音谐“顾”而得。
汉代有顾翔； 三国时吴有顾雍，丞相； 唐代有顾况，诗人； 明代有顾炎武，学者。

顧gù

❶回視。枚乘《梁王菟園賦》：“復取其次，顧賜從者。”劉楨《黎陽山賦》：“延首南望，顧瞻舊鄉。”
❷顧惜，眷顧。董仲舒《士不遇賦》：“若伍員與屈原兮，固亦無所復顧。”張衡《東京賦》：“神歆馨而顧德，祚靈主以元吉。”
❸反而。《文選》揚雄《解嘲》：“顧默而作《太玄》五千文。”《後漢書》班固《東都賦》：“吾子曾不是睹，顧燿後嗣之未造，不亦闇乎？”
❹照顧，照管。班固《西都賦》：“人不得顧，車不得旋。”

顧

“顾”的繁体字。

顾顧ㄍㄨˋgù四4676①动关心；袒护。⑴晋语。山西。赵树理《李有才板话》：「马凤鸣、张启昌不是真心～老恒元的人。」⑵西南官话。四川成都。鄢国培《漩流》第二六章：「女人呀！十个有九个都是～娘家的。」②动雇。⑴冀鲁官话。河北盐山。清同治七年《盐山县志》：「～，以钱傭人也。」⑵西南官话。四川云阳。⑶吴语。江苏苏州。《警世通言・乐小舍𢬵生觅偶》：「两家都将干衣服换了，～个小轿抬回家里。」③动看守。闽语。福建厦门〖〗。～门‖～厝看家。④动招惹。闽语。福建厦门〖〗。～我怨讨我厌恨‖～人𪺽惹人讨厌。⑤名锯子。吴语。浙江温州。

顧顾

(5次)
❶反顾，回视。蜷局～而不行《离》 ～龙门而不见《章·哀》 边马～而不行《远》
❷顾虑；顾惜。不～难以图后兮《离》 吾方高驰而不～《章·涉》

顧

❶迴首曰顧。《詩經·檜風·匪風》：“顧瞻周道，中心恒兮。” 鄭玄箋： “迴首曰顧。”《尚書古文序》： “成王將王，命召公畢公率諸侯相康王，作《顧命》。” 鄭玄注： “迴首曰顧。臨終出命，故謂之顧。顧，將去之意也。” (《通德堂經解》)
❷猶視也，念也。《詩經·小雅·正月》： “屢顧爾僕，不輸爾載。” 鄭玄箋： “顧，猶視也，念也。” 《詩經·商頌·那》： “顧予烝嘗，湯孫之將。” 鄭玄箋： “顧，猶念也。”《禮記·大學》：“大甲曰：顧諟天之明命。”鄭玄注：“顧，念也。”
❸旋視也。《詩經·小雅·蓼莪》：“顧我復我，出入腹我。” 鄭玄箋：“顧，旋視也。” 陸德明 《經典釋文》：“顧，音故。”
❹昆吾，皆已姓也。《詩經·商頌·長發》：“韋顧既伐，昆吾夏桀。” 鄭玄箋：“顧，昆吾，皆已姓也。”

顧qian

EE76
<文>❶鬓发稀少(见《说文解字》)。
❷长脖子的样子(见《集韵》)。

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顧gu

EE99
“顾”的繁体。

顧gù

G100
“顾”的繁体。

〖顧〗 粵 gu3〔故〕普 ɡù

❶ 回頭看。許慎《說文解字》：「〜，還視也。」司馬遷《史記．廉頗藺相如列傳》：「相如〜召趙御史書曰『某年月日，秦王為趙王擊缻』。」
❷ 看，有成語「左〜右盼」。莊周《莊子．逍遙遊》：「其小枝卷曲而不中規矩，立之塗，匠者不〜。」
❸ 返回，回來，有成語「義無反〜」。宋濂《杜環小傳》：「既而伯章見母老，恐不能行，竟紿以他事辭去，不復〜。」（伯章：人名，即常允恭之弟常伯章。紿【粵 toi5〔殆〕普 dài】：欺詐，這裏指藉故。）
❹ 拜訪，訪問，有成語「三〜草廬」。諸葛亮《出師表》：「三〜臣於草廬之中。」
❺ 照顧，關心。韓非《韓非子．十過》：「耽於女樂，不〜國政，則亡國之禍也。」（耽【粵 daam1〔多貪切〕普dān】：鍾情。）
❻ 顧慮，顧念，有成語「奮不〜身」。《史記．滑稽列傳》：「起而為吏，身貪鄙者餘財，不〜恥辱。」
❼ 副詞，相當於「不過」、「只是」。《史記．廉頗藺相如列傳》：「〜吾念之，彊秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。」（彊：通「強」，強大。）
❽副詞，反而。《史記．張儀列傳》：「今三川、周室，天下之朝市也，而王不爭焉，〜爭於戎翟，去王業遠矣。」（三川：指河、洛、伊三條河流。戎翟：通「戎狄」，泛指外族。）

顧顾，金文；篆gù

[頁（意符）+ 雇（聲符）→顧(《説文》：“顧，還視也。從頁雇聲。”顧，回頭看〈回顧〉； 照管，注意〈顧問〉； 商店或服務行業稱來買东西或要求服務的人〈顧客〉；拜訪〈三顧茅廬〉。)]
《詩經·檜風·匪風》：“顧瞻周道，中心吊兮。”(回頭看周道，心中好哀伤。)
[春秋] 左丘明《左傳·宣公十二年》：“見六麋，射一麋以顧獻。”(魏錡看見六隻麋鹿，射獲一隻，回車獻給潘黨。)
《孟子·梁惠王上》：“王立於沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：賢者亦樂此乎？”(梁惠王站在池邊，左顧鴻雁，右盼麋鹿，對孟子説：“賢德的人也欣賞這些麼？”)
韓非《韓非子·十過》：“顧小利則大利之殘也。”(只顧眼前小利，必然傷害日後大利。)
[唐] 杜甫《蜀相》：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”

顧()

沈子它簋蓋，殷周金文集成4330，西周早期
乃沈子其顧懷多公能福。

中山王方壺， 殷周金文集成9735，戰國晚期
不（顧）大宜（義）。

郭店楚墓竹簡·緇衣34，戰國
古（故）君顧言而行。

睡虎地秦墓竹簡·法律答問89，戰國至秦
鬭，爲人毆殹（也）, 毋（無）疻痏，毆者顧折齒，可（何）論？

睡虎地秦墓竹簡·日書甲種114正，戰國至秦
（顧）門， 成之， 日入一布。
按： 字乃“顧”變體。“顧”之聲旁“雇”从隹户聲，此形聲旁从隹爻聲。“户”匣母魚部字，“爻”匣母宵部字，兩者聲同韻近。

馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書，西漢
梁王出，顧危。

晉皇帝三臨辟雍皇太子再莅盛德頌陽，晉
西戎既殄，遂眷東顧。

徐義墓誌陽，晉
美人有精誠篤爽之志，規立福祚，不顧尊貴之門。

盧令媛墓誌，北魏
樂池一盡，就館長違，空嗟徊顧，帷中是非。

長孫士亮妻宋靈妃墓誌，北魏
高皇帝賞遇，顧命斯託。

竇泰墓誌，北齊
顧瞻儕伍，實有餘暉。

高淯墓誌，北齊
篤兹文雅，顧斯武節。

王君妻成公氏墓誌，隋
顧盼生光。

蕭氏墓誌，隋
𦸲（藕）舉荷顧。

崔沔墓誌陰，唐
懸棺惠顧而應留，吊馬悲鳴而不及。

吴孝墓誌，唐
左顧邙阜。

元智墓誌，隋
顧蘇林而載馳。

玄秘塔碑，唐
常承顧問。

褚朗妻王氏墓誌，唐
顧悌絶漿。

蕭遇墓誌，唐
西顧層峯。

鄭温球墓誌，唐
曲承誘顧。

朱師墓誌，唐
松檟凝煙，雲餘顧幕。

張滌妻高氏墓誌，後唐
相顧哀鳴。

顧亭林法雲寺感夢伽藍記，後晉
顧亭林法雲寺感夢伽藍記。

堅牢塔記，五代十國閩
顧謂南面城中。
《説文》： “顧，還視也。从頁雇聲。”
西周金文所見从頁烏聲。秦簡所見从頁雇聲，爲《説文》小篆所本，後世因之。