非淡漠无以明德，非宁静无以致远

淡漠： 淡泊，不追求名利。明德： 显明美德。致远： 实现远大理想。不淡泊名利，就不能培养美德；不宁静安适，就无法实现远大理想。语出《文子·上仁》：“非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非平正无以制断。”[例] 老子的弟子文子曾有言：“～。”诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”应从此变化而来。……大凡真正“淡泊”的人，皆能置个人得失于度外，视名利如粪土，心态平和，操守清廉，我校百名老教授应该当之无愧是其中的楷模。(曾纪幸《非淡泊无以明志，非宁静无以致远——读〈百名教授谈人生〉有感》)
也作❶〖非澹泊无以明志，非宁静无以致远〗 澹(dàn): 同“淡”。三国蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，～。”
❷〖淡泊可明志，宁静可致远〗 薛宝生《淡泊以明志》：“提倡淡泊个人名利，不是提倡‘无为’，而是为了弘扬一种奋发进取的伟大精神，用超越功利的境界，作出功在当代、利泽千秋的事业。古训‘～’，正是在这个意义上具有了新时代的内涵。”
❸〖淡泊明志，宁静致远〗 知之《让心灵宁静》：“现在回头看看，我忽然悟到凡事顺其自然真是一种人生境界，‘～’原来是在不淡泊、不宁静之后，不经历一些风雨，我们对此的理解可能永远只停留在纸面上。”
倒作〖宁静以致远，淡泊以明志〗 晓理《都是位置惹的祸》：“我们的祖先早就悟出了其中的道理，深知人的欲望是没有止境的，他们从自己的生存体验中发现，最适合自己的，就是最好的，总结出‘～’这一人生格言，只可惜很多人没有真正认识到这一点。”