静动气功

静动气功，是在机体放松与入静的情况下，因内气发动，引起身体及四肢自发地运动的一种功法。由胡耀贞继承了前人的养生练功方法，结合自身实践所总结提出。它的特点是“静动相兼”，练功中强调意守丹田和丹田呼吸。具体练法：
姿势 不固定，以身心舒适为准。根据体质、病情而选择卧式、坐式、站式。卧式的缺点是，在入静之后易睡着，故一般多采用坐式。自发动产生后，可由坐式转为站式。自发动时，似拳非拳，似舞非舞，姿态千变万化。
呼吸法 练功中不注意口鼻呼吸，如同日常生活中不注意口鼻呼吸一样。强调丹田呼吸，吸气绵绵，呼气微微，腹部在外观上呈现自然呼吸状态。
意守法 意守丹田，不再过分集中，做到勿忘勿助。意守的部位及次序是： 先守中丹田（肚脐内），这是基础功。次守后丹田（命门穴），最后守下丹田（会阴穴）。先意守中丹田，在肚脐内呼吸，是练本功的入手方法，在肚脐内呼吸前，要使脐内之气与肾间之气相接。即在意念上使脐与命门紧贴，然后缓慢放松腹部，意随肚脐呼吸。有时根据病情、季节，在以上三个部位都守过的情况下，亦可分别春守夹脊，夏守绛宫，秋守膻中，冬守会阴。一般不专门意守上丹田（两目之中），只是在练精化气时意守上丹田。当自发动产生之后，以意守中丹田或命门(女同志意守关元、气海)为主，一般不守其他穴位。如在练功中自感有气经经络路线到达某穴位，亦不加意控制气行，意念仍然以守中丹田或命门 (女同志守关元、气海)。当意守中丹田，腹内发热，甚至命门也有热感，肠蠕动增强，口腔内津液增多，分三口慢慢咽下时，意想至脐内，虽然不产生自发动，就静静地意守中丹田。练静功，同样也可以达到作用，切勿追求动象。自发动产生后，在动中求静，腹内轻松，动作柔缓，顺其自然变化，才能达到以气运身的功夫。
收功法 功毕，用意念在脐腹部收功。用眼意视肚脐内，用意念从肚脐中心起始，以逆时针方向，螺旋式地由小向大，圆转36圈，最大圈的直径，不得大于腰的横径。然后由大向小，以顺时针方向转24圈，转至脐内。用意念将气转至命门，再移至气海，稍定，双手掌心相对，搓热，自我按摩。然后缓缓散步，切勿立即卧床，或汗未干而出门。女同志收功转圈方向，与男同志相反。
该功对溃疡病、慢性胃炎、慢性肝炎、早期肝硬化、慢性支气管炎、早期气肺气肿、高血压病、冠心病、陈旧性心肌梗塞恢复期、风湿性关节炎、骨质增生、冻结肩等慢性疾患，经过百日练功，均有较好的疗效。但有一些病情不宜练本功，如精神病、出血性疾患、心肺肾功能不正常者。
注意事项
(1) 练静动气功，最好能够住院或在门诊练功。这样可以获得医师的指导与查功，避免发生偏差。
(2) 练功时间，一般规定100天为一疗程。治疗期间，一日可练3～4次，每次1/2～1小时。次数太多，时间太长，使身体产生疲倦而有害。恢复期一日可练1～2次。练功前解除大小便，略放松腰带。饥饿或饭后不宜马上练功。
(3) 开始练功，因症状妨碍练功时，可先对症处理，以缓解症状，有利练功。
(4)不管何种症状，练功治疗前，应先明确诊断，避免耽误病情。医师应对患者有全面的了解，定期复查，认真教功，严格要求患者遵照练功方法去练，不可见异思迁，也不允许同时练二种以上的功法。对练功中发生的任何效应，均不可追求。
(5)如遇遗精、月经期、过度疲劳、情绪不佳、发热等时，可暂停练功2～3日。