雅人深致

致：意志，情趣。指风雅之人言行脱俗，意趣深远。东晋时，丞相谢安与儿子、侄子在一块谈论诗书。谢安问：“《诗经》中哪一句最好？”侄子谢玄说：“《小雅·采薇》中的‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏’一句最佳。”谢安则说：“《大雅·抑》中的‘訏谟定命，远猷辰告’才是最好的，因为它用语典雅，含义丰富，富有雅人深致。”(见《世说新语·文学》)

雅人深致

婉指男子的言谈举止风雅不俗。“雅”,即高尚不俗。“致”,即意蕴、情致。

字数：39 - 来源：委婉语应用辞典 上海辞书出版社.2011

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雅人深致

形容性情高雅、深沉,或有深邃的见解,给人以不俗的感觉。

字数：31 - 来源：委婉语应用辞典 上海辞书出版社.2011

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谈言微中，雅人深致

意为言辞委婉而又中肯,言谈举止风雅不俗。“微”,即精妙,幽深。

字数：40 - 来源：委婉语应用辞典 上海辞书出版社.2011

雅人深致

原是晋代谢安称赞《诗经·大雅·抑》的作者有深刻见解的话，后用以形容人的言谈举止风雅不俗。雅：高尚，不庸俗。致：意态，情趣。

雅人深致

形容男子的言谈举止风雅不俗。“雅”，即高尚不俗。“致”，即意韵，情致。

雅人深致yǎ rén shēn zhì

the mind of the refined man is far-reaching;the most profound sentiments of the cultivated man;a refined pleasure of poetic minds
❍ 谓此句偏有～。(刘义庆《世说新语·文学》) He went on to say，“This passage uniquely contains the most profound sentiments of the cultivated man.”

雅人深致ya ren shen zhi

a man of refinement with a profound mind

雅人深致yǎ rén shēn zhì

雅：雅正，不庸俗。雅人：原指《大雅》的作者，现多指高雅的人；致：情致、情趣。形容人的言谈举止高雅洒脱，不庸俗。a cultured style of conversation, a refined pleasure of poetic minds

雅人深致yǎ rén shēn zhì

高雅的人，情致深远。原指《诗经·大雅》的作者见解深沉。后转指言谈举止不俗的人。“雅”，高雅；“致”，情致。《晋书·王凝之妻谢氏传》：“谢氏，字道韫，聪识有才辩，叔父安尝问何句最佳？道韫称吉甫作颂，穆如清风，仲山甫永怀，以慰其心，安谓有雅人深致。”南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢公因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳。遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。’公曰： ‘訏谟定命，远犹辰告。’谓此句偏有雅人深致。”

雅人深致yǎrén-shēnzhì

南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》记载：谢安曾问诸子弟，《毛诗》中“何句最佳”，谢玄以《诗·小雅·采薇》“昔我往矣”四句对，谢安没赞同，他提出了《大雅·抑》中的“訏谟定命，远猷辰告”(有宏谋就审定号令，有长远大计就及时宣告)。作者叙述完后说，谢安“谓此句偏有雅人深致”。雅人：指《大雅》作者。深致：深远的意趣。后以“雅人”指风雅之士，“雅人深致”指风雅人士的深远意趣。也以形容人的言谈举止高雅，不庸俗。

雅人深致yǎ rén shēn zhì

❶ 指高雅之人意趣深远。
❷ 也形容言谈举止高尚文雅，不同于流俗。也作“雅人清致”。

雅人深致yǎ rén shēn zhì

致： 风致，情趣。形容人言谈举止高雅超逸，富有情致。苏雪林《岛居漫兴》：“我们觉得在这山巅布置园亭的那个德国人，果然具有～，不是诗人，定是文学家。”

雅人深致ya ren shen zhi

深致：高尚的情趣。高雅之人的高尚情趣。形容言谈举止不同凡俗。
【近】高情远致

雅人深致yǔrén-shēnzhì

〔主谓〕 雅人，原指《诗经·大雅》的作者，后指高雅的人；深，深远；致，意态，情趣。形容人言谈举止不俗，情趣高尚。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢公因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳。……公曰：‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”梁实秋《送行》：“遥想古人送别，也是一种～……南浦唱支骊歌，灞桥折条杨柳，甚至在阳关送一杯酒，都有意味。”
△ 褒义。 多用于志趣、境界方面。
【近义】雅人雅事
〖反义〗俗不可耐 也作“高人雅致”、“雅人清致”。

雅人深致yǎ rén shēn zhì

雅：雅正，不庸俗。雅人：高雅的人。深致：情趣深远。形容高雅之士言谈不俗，情趣高尚。