陈书1838—1905

福建侯官人
光绪元年举人。曾任直隶博野知县。
字：伯初
号：木庵、木庵居士、冯邨、瞋玉
人称：木庵先生

陈书1660—1736

女画家。字南楼，号上元弟子，晚号南楼老人。秀水 （今浙江嘉兴） 人。家贫，以卖画为生。善画花鸟、草虫，笔力老健，风神简古。画法近似陈道复而遒逸过之。亦工山水、人物，间绘观音、关羽、吕岩像。子界、从子元、从孙载及族孙维城等，皆传其画法。

陈书

 纪传体断代史。三十六卷。唐姚思廉撰。贞观十年(636年)成书。(撰者事迹参见“《梁书》”)唐贞观三年，姚思廉在受命修《梁书》的同时，也受命修《陈书》。他在其父姚察旧稿的基础上，参照陈朝史官顾野玉、陆琼、傅縡等人的著作写成。魏徵总领其事，并为《陈书》本纪部分以及《陈书·皇后列传》写了论赞。
 《陈书》有本纪六卷、列传三十卷，合为三十六卷，无表无志。《陈书》记载了陈朝上起陈霸先代梁—陈永定元年(557年),下至陈祯明三年(589年)共三十三年的历史。陈朝统治范围小，统治时间短，《陈书》是二十四史中卷数最少的一部正史。
 《陈书》六卷本纪分别为：《高祖纪》上下二卷，《世祖纪》一卷，《废帝纪》一卷，《宣帝纪》一卷，《后主纪》一卷。列传三十卷包括“皇后传”、“宗室”、“孝行”、“儒林”、“文学”五部分。《陈书》的格式基本是依前代史书，例目有减无增。
 《陈书》本纪中，高祖陈霸先《高祖纪》的内容较多，分为上下两卷。在《高祖纪》、《世祖纪》篇末的论赞，均标有“陈吏部尚书姚察曰”字样，可知这两篇为姚察所撰。魏征在《后主纪》之末有很长的论赞，说陈后主陈叔宝“生深宫之中，长妇人之手，既属邦国殄瘁，不知稼穑艰难。……唯寄情于文酒，昵近群小，皆委之以衡轴”,以致于“政刑日紊，尸素盈朝，”导致亡国之灾。
 列传三十卷，传目大致与《梁书》相同，第一篇便是《皇后传》,记有五个皇后，最后一篇是后主贵妃张丽华传。在此传未尾有魏征的一篇论赞，说后主因此“怠于政事”,而张贵妃之势，“薰灼四方，大臣执政，亦从风而靡。阉宦便佞之徒，内外交结，转相引进，贿赂公行，赏罚无常，纲纪瞀乱矣”。说明后主因女宠而亡国，应当引为前车之鉴。列传中记皇室诸王的篇幅颇多，而且不厌其烦，详细书写。如世祖九王，高宗二十九王，后主十一王等，连篇累牍，一个不漏，使《陈书》成了帝王家谱。类传中除《皇后传》、《宗室传》外，尚有《孝行》、《儒林》、《文学》等几个门类，但均属一般，没有特点。
 《陈书》多讳护之词，因姚氏父子均为陈朝臣子，尤其姚察被授以吏部尚书之要职。如陈霸先夺取梁政权，逼梁敬帝禅位于己，随即又派刘师知将其杀害，这一重大史实在《陈书·武帝纪》中完全没有提及，《刘师知传》中也没有记载。陈后主昏庸无度，整日沉湎于酒色，以及亡国，而姚思廉的论赞却说：后主即位是“寔允天人之望”,亡国是“天意”如此。《陈书》记事过于简略，各种封爵、册立，谱系的记载很多，经济文化大事很少。
 与《梁书》相比较，无论是文字还是内容《陈书》都较《梁书》逊色，可能是由于姚氏父子在史学才能上的差距所致。另一方面，陈朝统治政绩平平，毫无建树，这也必然反映到史书中。
 《陈书》亦有其可取之处。由于关于陈氏的早期历史著作大部分没有流传下来，所以，《陈书》是现存比较原始的记载。除政治、军事诸事外，《陈书》还保存了一定数量的哲学史、宗教史、民族关系、江南风俗等资料，是研究陈朝兴衰史的重要资料。《陈书》中的《文学·何之元传》载有何之元所撰《梁典》一书的序文。《梁典》现已不存在了，只有通过《陈书》才能了解这本书的体裁、内容、体例。《陈书》在编次上较《梁书》更加严谨、合理。
 前人研究成果中较重要的是罗振玉的《陈书斠议》(《五史斠议》)。版本参见《梁书》。

陈书【同义】总目录

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陈书南楼老人

《陈书》

记述南朝陈朝历史的史书。体例为纪传体。622年，姚思廉奉诏修陈书未成。629年，重新修史，历经7年，于636年完成。全书合本纪6卷，列传30卷，是二十四史中卷数最少的一种。

《陈书》

唐姚思廉撰，三十六卷。记载南朝陈历史的纪传体史书。此书是作者在其父旧稿的基础上，又杂采顾野王、傅縡、陆琼三家所修陈史的成果，于唐贞观十年(636)成书。叙事上起陈武帝永定元年(557)，下迄陈后主祯明三年(589)，共33年历史，保存了陈代原始材料，是研究南朝陈史的重要资料。有清武英殿本、金陵书局重刊明汲古阁本、百衲本影印南宋蜀大字本和1973年中华书局卢振华点校本。

178 陈书

断代史史书。36卷，唐代姚思廉撰。记载南朝陈武帝永定元年(557)至陈后主祯明三年(589)间33年史事。唐贞观三年(629)，思廉与魏征同奉命修陈书。思廉以其父姚察所撰陈史遗稿，博采群书，笔削而成。魏征只写了《本纪》、《皇后传》赞论。故书成只具思廉名。该书无表、志，事实多忽略，曲意回护。记载南朝陈代史事的书籍甚少，故该书仍为了解南朝陈的重要史书。

陈书

纪传体南朝陈史。二十四史之一。三十六卷。唐姚思廉(生平见《梁书》条)撰。南朝陈时，吴郡顾野王、北地傅、中书郎陆琼等相继纂修陈朝国史。至姚察，复加以删改，粗有条贯。隋灭陈后，姚察曾将部分史稿奏呈隋文帝，然并未完成。思廉承父志，“又采谢昊等诸家梁史，续成父书，并推究陈事，删益傅、顾野王所撰旧史”(《旧唐书·姚思廉传》)，撰成《陈书》。
《陈书》纪事，起自陈武帝永定元年(557)，迄于陈后主祯明三年(589)，记载了陈朝三十三年兴亡。凡本纪六卷，其中，《高祖本纪》二卷，世祖、废帝、宣帝、后主各一卷。列传三十卷，分“诸臣”、“王子”、“皇后”、“宗室”、“孝行”、“儒林”、“文学”等七类。无志表，有关典章制度内容可参看《隋书》诸志。《高祖本纪》和《世祖本纪》后有“陈吏部尚书姚察曰”字样，可知这两篇论赞为姚察所撰。《后主本纪》有“史臣侍中郑国公魏徵曰”史评一篇，《后妃传》张贵妃后有魏徵补陈后主宠溺张丽华的若干史实及史评一篇，其余论赞皆思廉自撰。
《陈书》在廿四史中卷帙最少，然所记之事亦不乏有价值者。如《世祖本纪》所载诏书：“自丧乱以来，十有余载，编户凋亡，万不遗一，中原氓庶，盖云无几。顷者寇难仍接，算敛繁多，且兴师以来，千金日费，府藏虚竭，杼轴岁空”，写照了当时兵燹祸连，民不聊生的社会情状。宣帝在位时间最长，时社会经济有所发展。《宣帝本纪》载太建二年(570)八月诏：“军士年登六十，悉许放还。巧手于役死亡及与老疾，不劳订补。其籍有巧隐，并王公百司辄受民为程荫，解还本属，开恩听首。在职治事之身，须递相检示，有失不推，当局任罪。令长代换，具条解舍户数，付度后人。户有增进，即加擢赏；若致减散，依事准结。有能垦起荒田，不问顷亩多少，依旧蠲税。”这对于了解当时的经济政策与法令法规有一定价值。它如本纪中所载重农抑商诏、蠲复诏、土断诏，及与周边方国和少数民族的经济文化交流等内容亦颇足参考。《诸臣列传》对于兵事、边患、奴婢、部曲等方面内容多有涉及。《儒林列传》载沈文阿等十三人，在述其经历的同时也记载了他们的一些著作，是了解陈朝经学、史学发展状况的重要篇章。《陈书》中的某些内容为《南史》所不载，如《周铁虎传》中马明战死之事、《任忠传》中后主幸臣误国之事均为《南史》所无。有陈一代，流传史书少，惟《陈书》系统叙述了陈朝的历史，保存了不少原始资料，实为今人研究陈朝历史之主要依据。然此书在唐修“八史”中并非上乘之作，即以《梁》、《陈》二书相较，《陈书》亦略差。其明显之失在于：一、隐恶。如陈霸先篡位，派刘师知暗杀梁敬帝，梁敬帝时年十六，哀求刘师知欲免一死而不可得。关于此事，《南史·刘师知传》有生动而详细的记载，《陈书》却讳而书云“梁帝禅位于陈”。又如文帝夺嫡，谋杀武帝子衡阳王昌，《南史》记载确确，《陈书》卷二十八却讳称昌“于道薨”。二、虚美。如在《高祖本纪》中称陈霸先“日角龙颜，垂手过膝”，“汉高、魏武之亚”；《宣帝本纪》称宣帝生时“有赤光满堂室，少宽大，多智略。及长，美容仪……手垂过膝”。陈后主荒淫，魏徵在《后主本纪》之末的史评中说他“生深宫之中，长妇人之手，既属邦国殄瘁，不知稼穑艰难。初惧阽危，屡有哀矜之诏，后稍安集，复扇淫侈之风。宾礼诸公，唯寄情于文酒；昵近群小，皆委之以衡轴。谋谟所及，遂无骨鲠之臣；权要所在，莫非侵渔之吏。政刑日紊，尸素盈朝，耽荒为长夜之饮，嬖宠同艳妻之孽。危亡弗恤，上下相蒙，众叛亲离，临机不悟，自投于井，冀以苟生，视其以此求全，抑亦民斯下矣。”所评后主亡陈，可谓切中要害，掷地有声。而至思廉《陈书》，却对后主倍加褒誉，谓“后主昔在储宫，早标令德，及南面继业，寔允天人之望矣”论到陈亡原因，皆为施文庆、沈客卿之徒的责任，后主却无所辜咎。此种史评，本末倒置，毫无价值可言。另如思廉为其父所作《姚察传》，竟长达三千余字，虚美之辞，充溢其间，假史济私，此为显例，故历来史家对其评价不高。
有商务印书馆百衲本。1972年中华书局以百衲本为底本，出版了《陈书》点校本。所参校的版本及参考书籍与《梁书》基本相同。

陈书

纪传体正史。唐姚思廉撰。思廉奉敕以其他部分旧稿续成。全书三十六卷，有本纪六卷，列传三十卷，无表、志。列传中记皇室诸王篇幅颇多，忌讳多于宋齐梁史，但研究陈史，仍靠此书。

陈书

三十六卷。姚思廉、姚察（均见前篇）撰。唐太宗贞观三年，姚思廉受诏撰梁、陈二史，魏徵总领其事。他是根据其父旧书稿，又采择史著撰成。陈朝是南朝的一个小朝廷，统治仅三十三年历史，全书只三十六卷，是《二十四史》中卷数最少的。《陈书》的记事从武帝永定元年(557)陈霸先建立陈朝开始，到后主陈叔宝祯明三年(589)为隋所灭亡止。“本纪”六卷，记陈朝五个皇帝史事，高祖陈霸先之纪分上下两卷。本纪中有两篇标有“陈吏部尚书姚察曰”字样，其他为姚思廉所修撰。“列传”三十卷，安排大致与《梁书》相同，第一篇是《皇后传》，记五个皇后，最后是后主贵妃张丽华传，传尾有魏徵的评论一篇，接近史事。列传第二十一《姚察传》三千多字。类传中除《皇后》、《宗室》外，还有《孝行》、《儒林》、《文学》等门类。《陈书》无志，“志”的内容包括在《隋书》里。中华书局1972年出版的校定本 《陈书》为现时最通行之版本。

陈书

字献惟。力学能文，犹谙韬略。清康熙十七年(1678)为征南将军多所谋划，选授湖广江华县令，历署曲靖同知。35岁卒。

陈书1838～1905Chen Shu

modern poet,also called Mu’an.Works: A Collection of Sir Mu’an,etc.

陈书

纪传体南朝陈代史书。姚思廉(557—637)撰。36卷，包括本纪6卷，列传30卷。思廉字简之(一说本名简，以字行)，吴兴武康（今浙江德清西）人，迁居关中万年（今陕西西安），入唐官著作郎、弘文馆学士、散骑常侍等。书成于唐贞观十年(636)。记陈武帝永定元年至后主祯明三年(557—589)间23年历史。多采于陆琼、顾野王、傅𦀓三家《陈史》，兼以掇集遗闻，小部分沿用其父姚察旧稿。是书虽未为周边诸族专门立传，但纪传中仍包含一些民族史资料。如《高祖纪》中涉及与侯景（一说为胡羯）之争战；《世祖纪》、《废帝纪》、《宣帝纪》等记载了陈与宇文氏北周、鲜卑化汉人高氏北齐之交往、战和关系，并涉及陈与周边诸族及高丽、新罗、丹丹、天竺、盘盘、扶南、林邑等国之朝聘往来，为研究陈代民族关系及中外交通之珍贵材料。以宋大字本为早，明南北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本、百衲本较为通行。1972年，中华书局出版点校本。

陈书

纪传体南朝陈代史。唐姚思廉著。共三十六卷，计本纪六、列传三十，无表志。记陈一代之史事。思廉父姚察在隋时撰有部分旧稿，思廉奉命续补，并兼采顾野王、陆惊等著陈史及起居注，于贞观十年(636)年修成。其中《本纪》和《皇后传》有监修官魏徵所作的论赞。全书多述皇族事迹，文字去骈俪而用古文，“一洗六朝芜冗之习”。

陈书1660—1736

清女画家。号上元弟子、南楼老人。秀水（今浙江嘉兴）人。善画花鸟草虫，神仙人物，以笔力老健，风神简古著称。家贫，常以卖画自给。其子陈群，康熙六十年(公元1721年) 进士，官至通政北直学政。

陈书

书名。唐姚思廉撰。纪传体南朝陈代史。三十六卷，其中纪六卷，列传三十卷。书成于贞观十年(636)，时魏征监修梁、陈、北齐、北周、隋五史，故书中本纪及《皇后传》论赞由他所撰。