阿是穴

凡以压痛点或其它病理反应点作穴治病，这个穴位则称阿是穴。《备急千金要方》：“吴蜀多行灸法，有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若里当其处，不问孔穴，即得便快成（或）痛处，即云阿是，灸刺皆验，故曰阿是穴。”这类穴位既没有固定名称，也没有固定位置，与《灵枢·经筋》所说的“以痛为输”意同。后世亦称不定穴、天应穴等。

阿是穴

又名天应穴、不定穴。穴位不在经络循行线上，而是“以痛为腧”，即那里痛那里就是针刺或施灸的穴位。

阿是穴

又叫“压痛点”、“天应穴”，古代叫做“以痛为输”。它没有具体的名称，也无固定的位置，是以压痛点或其它反应点来作为腧穴的。也就是那里有病痛，就在那里取穴，这就是阿是穴。虽然阿是穴出现在十四经穴和奇穴之外，但这些部位经过针灸治疗，也可通过经络的传导以调整经气，达到止痛消肿的目的。

阿是穴Ah Shih

当患病时反应在体表的一些敏感区或压痛点，既不是经穴，又不是奇穴，称这类穴位为阿是穴。此种穴也是输穴中的一大类，对防治某些疾病有重要意义。

阿是穴

指以病痛局部某点或压痛点作为穴位。《千金要方》：“言人有病痛，即令捏其上，若果当其处，不问孔穴，即得便快或痛处，即云阿是，灸刺皆验，故曰阿是穴也”。这类穴位既无具体名称，也无固定部位，后世亦称不定穴、天应穴等。

阿是穴āshìxué

以病痛局部或压痛点或其他反应点作为穴位。《扁鹊神应针灸玉龙经》名天应穴、不定穴。《千金要方》： “言人有病痛， 即令捏其上， 若果当其处， 不问孔穴， 即得便快或痛处， 即云阿是， 灸刺皆验， 故曰阿是穴也。” 这类穴位一般都随病而定， 没有固定的部位和名称。

阿是穴

凡以病证在体表上的反应点作为腧穴使用者称为“阿是穴”。这类穴位，既没有具体名称，也没有固定位置，往往随病而出，病愈而失。它是穴位形成的最初形式。《灵枢·经筋》所载的“以痛为输”和《灵枢·五邪》所载的“以手疾按之，快然乃刺之”，指的就是这类腧穴。但最早提出“阿是穴”这个名称的却是唐代孙思邈所撰的《千金要方》。他说：“吴蜀多行灸法，有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若里（果）当其处，不问孔穴，即得便快成（或）痛处，即云阿是，刺灸皆验，故日阿是穴也。”“阿”，有痛的意思(见《汉书·东方朔传》颜师古注)；“阿是”，则是吴语问词（即是不是）。医生在临床上用撮捏按压等手段检查病体时，询问病人是不是敏感（舒快或疼痛）的部位，“是”则作为穴位使用，故称“阿是穴”。也有人以按压痛处，病人会“阿”的一声，来进行解释的(《腧穴学》)。因为这类穴位位置不定，随病应合，所以也有“不定穴”(《扁鹊神应针灸玉龙经·玉龙歌》)和“天应穴”(《古今医统》)的称呼。今人所指的“压痛点”或“敏感点”，名称虽异，其义实同。
阿是穴经过长期的、反复的临床实践，确认它对某些病证行之有效，经过定名、定位、定主治、定刺灸的过程，便成为固定的穴位。“经穴”或“奇穴”无不来源于此。临床上对于阿是穴的定取，必须择用与病证有关的敏感部位，如果忽视了“敏感”这个重要因素，也就失去了阿是穴的实际意义。阿是穴在临床上可以用来治疗任何与之有关的病证，特别对各种疼痛性疾患，往往有立竿见影的疗效。这是针灸临床选穴的一个重要方面。另外，它在疾病诊断上也有一定的参考价值，例如足三里下1～2寸间有明显压痛，结合临床右下腹部疼痛等体征，就可诊断为有阑尾炎。

阿是穴a shi xue

【医学】ashi point(any nerve point on the affected part of the body other than those specified for acupuncture-moxibustion)

阿是穴ā shì xué

Ashi point; Ah-Shih