阿卜杜的故事

回族机智人物故事。流传于宁夏、甘肃、青海、新疆等地。阿卜杜，又作阿布都，是西北回族人民塑造的一个智慧、机警、仗义勇为的劳动者型机智人物。其故事主要表现阿卜杜与财主、富商、官吏甚至皇帝的斗争，也反映了回族人日常生活中的情趣。阿卜杜的故事幽默风趣、想象丰富、善于夸张，语言生动活泼。由于回族居住分散，过去没有把这类故事集中起来。目前西北各省区均有阿发掘卜杜的故事，如《舍散》、《河干了》、《挖金子》、《请罪》、《洗坷拉》、《掌柜子真好》。它是流传最广泛、影响最大的回族机智人物故事。

阿卜杜的故事

回族民间故事。流传在青海省和宁夏回族自治区银川一带。阿卜杜是流传在宁夏和青海等回民地区的阿凡提式的机智人物，他机智勇敢，豪侠仗义，嫉恶如仇，用诙谐的语言使那些达官贵人、财主、商人，乃至最高统治者皇帝威风扫地，其斗争艺术巧妙，令财主老爷无可奈何，显示出回民群众的智慧。《回族民间故事选》中的《阿卜杜的故事》共由六个小故事组成，每个故事都独立成篇。《舍散》写财主阿尤布是清真寺里的主事人，每逢讲经他总是劝导人们多行善，然而他言行不一，他的粮食积压得都生了虫子，也不肯施舍给穷人。阿卜杜很气愤，便领来穷人，用阿尤布讲经义的话堵住了他的嘴，阿尤布不得不将粮食舍散出去。《河干了》写阿卜杜与阿尤布斗智，阿卜杜巧妙地利用他贪心的特点使阿尤布上当。《挖金子》紧接前一个小故事《河干了》的内容，阿尤布感到上了当，气急败坏地来找阿卜杜，结果阿卜杜又利用阿尤布的贪财和怕死的心理轻易使阿尤布再次相信他，阿卜杜又一次机智地战胜阿尤布，使他那贪婪、爱财如命的本质暴露无遗。《请罪》写宗教头人欺压穷人，阿卜杜用宗教的经堂语言做为讽刺手段，揭露宗教头人用教会的权力对穷人打击报复。见《回族民间故事选》。