| 字词 | 钴鉧潭西小丘记 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 钴鉧潭西小丘记[唐] 柳宗元 得西山后八日②,寻山口西北道二百步③,又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁④。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者⑤,殆不可数。其嵚然相累而下者⑥,若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者⑦,若熊罴之登于山⑧。丘之小不能一亩，可以笼而有之⑨。 问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售⑩。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之(11)。李深源、元克己时同游(12),皆大喜，出自意外。 即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立(13),美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技(14),以效兹丘之下(15)。枕席而卧，则清泠之状与目谋(16),瀯瀯之声与耳谋(17),悠然而虚者与神谋(18),渊然而静者与心谋(19)。不匝旬而得异地者二(20),虽古好事之士(21),或未能至焉。 噫！ 以兹丘之胜，致之沣、镐、、杜(22),则贵游之士争买者(23),日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之(24),贾四百(25),连岁不能售，而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎(26)? 书于石，所以贺兹丘之遭也。 〔注释〕 ①本篇选自柳宗元《柳河东集》。②据《始得西山宴游记》,得西山遮元和四年(公元809年)九月二十八日。是年九月小，后八日，为十月初七。③寻，沿着。道，用作动词，行走之意。步，唐时营造尺(一尺合0.三二公尺)五尺为一步。④湍，急流。浚，深。鱼梁，阻水的堰，用土石砌成，中留缺口，用竹笱拦住，以便捕鱼。⑤偃蹇(yan jian演简),高耸的样子。负土而出，顶着土耸出来。⑥嵚(qin钦)然，倾侧的样子。相累，重叠堆积。⑦冲然，向前突起的样子。角列，争着挤入前面的行列。角，较量，竞争。列，行列，队伍。⑧罴(pi皮),人熊。⑨笼，装进袖子里。⑩货而不售，标价出卖却卖不出去。货，出卖。售，卖出。(11)售，此处意为“买”。(12)李深源、元克己，作者的朋友，当时也同被贬居永州。(13)嘉木，美好的树木。(14)举，都。熙熙然，和乐的样子。回巧献技，运用智巧，表演技艺。回，运转。献，表现。巧、技，同义互文。(15)效，呈献。(16)清泠(ling灵),清凉明爽。谋，本为“商量”之意，这里引申为“接触”。(17)瀯(ying营)瀯，水流声。(18)悠然而虚，悠远空阔的境界。神，精神。(19)渊然而静，深沉宁静的境界。(20)不匝(za扎)旬，不满十天。匝，周，遍。得异地者二，买到钴鉧潭上和潭西小丘两处胜地。(21)好(hao耗)事，喜欢多事。这里指喜爱风景。(22)沣(feng丰),水名，流经今西安市西北。周文王于沣水西岸建丰京。镐，地名。周武王于沣水东岸建镐京，在今西安市西南。(hu户),县名，今陕西户县，在今西安市西南。杜，杜曲，地名，在今西安市南。以上四处都在唐代都城长安附近，当时豪门贵族多居住在这些地区。(23)贵游之士，爱好游乐的贵族人士。(24)陋之，以为小丘很简陋，看不起它。(25)贾，同“价”。(26)遭，遭际，遇合。 〔分析〕 本文是《永州八记》的第三篇，题为“小丘”,一开始却先交代钴鉧潭的具体位置，以及发现潭的时间，补前篇所未及，很自然地体现了本文与前篇既连贯又彼此独立的关系。小丘下面是“当湍而浚”的鱼梁，与后文的溪流和水声遥相呼应；小丘上面“生竹树”,则与后文的草、木、竹，或去或留，铲刈焚烧，先后关照。这两句看似无关紧要，实则都为伏笔，作者是一个字也不肯虚设的。 钴鉧潭的形势，主体是水；小丘的形势，主体则是石。作者着重描写石的“奇”,同样运用了拟人化的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；再进一步，通过“负土而出”的“负”字和“出”字，又写出了石的动作。使我们仿佛眼看着这些石头一个个拼足气力顶开土壤冒了出来。真正把石头写活了！ 石的“奇状”,既多到“殆不可数”,当然也无法写尽，于是举出其中的两组作为代表：那些向下倾侧的石头，以“牛马之饮于溪”来比喻，用“相累”二字来形容，如见成群的牛马，此推彼拥，向丘下奔去；那些向上直冲的石头，以“熊罴之登于山”来比喻，用“角列”二字来形容，如见众多的熊罴，你挤我撞，向丘顶攀援。章士钊评此为“词出意表，而刻画无上。” 作者写丘的“小”,小到“不能一亩”,已足够说明问题，然而太实，也就太平淡，于是运用艺术上的夸张，接加一句“可以笼而有之”。虽然谁都知道，不要说一亩，就是一分、一厘，也是绝对装不进袖子里去的；但正是作者这种有意识的夸张，我们反而更深刻地体会到小丘的“小”,小得玲珑可爱。苏东坡“我持此石归，袖中有东海”(《文登蓬莱阁下石壁……作诗遗垂慈堂老人》),恐怕也是由此得到启发的吧！ 如此美好奇特的小丘，理应受到主人的重视，游客的赏识，想不到，它竟是主人的“弃地”! “弃”到价“止四百”,而且还“连岁不能售”。几句问答，数层转折，充分显示了小丘的可怜，震动了作者那颗富于情感的心，激起了他的同情和不平，(是巧合吗？那主人偏偏姓“唐”!)他不忍看小丘继续这样被弃置下去。“怜”是“售之”的思想基础，这个“怜”字，为结尾的感慨作了铺垫。 得到了小丘，立刻动手整治。一个“即”字，显出毫不犹豫的坚决态度。可以想像，作者在观察小丘的时候，已经对碍眼妨步的秽草恶木由衷厌恶；但是，小丘不是他的，他无可奈何。而当他一旦成为小丘的主人，便迫不及待地立即拿起工具，铲的铲，割的割，砍的砍，还不满足，竟至“烈火而焚之”,深恶痛绝，去除务尽。引人深思的是，他所痛恨的仅仅是自然界的秽草恶木吗？当然不是。这与杜甫的名句“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”(《将赴成都寄严郑公》),“芟夷不可阙，疾恶信如仇”(《除草》),可谓异曲同工，后先辉映。他们都是在借草木松竹来表现自己毫不妥协的精神，抒发自己那实现不了的政治抱负。可以设想，如果作者能掌握政治权力，他必将一如既往地把那些推行苛政、盘剥人民、迫害忠良的宦官、军阀、贪官污吏像秽草恶木一样统统清除干净。然而，他手中只有这个小丘！ 当铲刈焚烧之后，嘉木、美竹、奇石一下子展现在新主人的眼前，小丘重新恢复了它天然幽美的风姿，此时作者心中的痛快，大概也不亚于永贞革新期间的禁宫市、豁赋税、惩奸臣吧！ 六朝的山水小品以写景明丽见长，固然脍炙人口，但比之写景中兼有炽烈情感的《永州八记》来，自有上下床之别。这恐怕也是《永州八记》之所以能传诵千古的主要原因。 树木石之外，没有更多的景物可写，换了一般的文人，也可能就此止笔。作者则不然，他先拓开一步，放眼而望，把四周上下的风光都纳入小丘的范围。向上看，高山环绕，白云飘浮；向下看，溪水流漾，鸟兽遨游。这些又都是立足于小丘，与登高望远的辽旷开阔气象完全不同，用笔极有斟酌。然后他再深入一步，从外在的欣赏进到内心的感受。枕席而卧，耳目所接，清泠之景，之声，是天籁，是化工。 这时候连人也融化在自然之中，万念俱泯，身心两忘，人世间的一切烦恼都不复存在了！ 这样的构思，真可称独具匠心。写法上也很特别，他是主体，周围的一切都向他“回巧献技”,向他的耳目心神靠拢过来，充分表现了他作为小丘主人的无限得意。 得意之余，回想发现和得到小丘的过程，不禁感慨系之。小丘就是小丘，放在帝畿则为名胜，在远州则为弃地，环境对命运是何等重要！ 被弃置的小丘，“农夫渔父过而陋之”,为作者和他的朋友所赏识，从而彻底改变了命运，而这仅仅是出于偶然的机缘遇合，太难得了，因此才值得庆贺，值得大书特书。在这里，作者用的是诗的比体，一个字也没有提到自己的遭际，却又令人感到处处是在说自己。比起直抒胸臆，大发牢骚来，为读者留下了更多想像回味的余地。 〔评说〕 沈德潜《唐宋八家文读本》:“结处忽发感喟，反覆曲折，此神来之候也。记中又开一体。” 吴楚材等《古文观止》:“前幅平平写来，意只寻常。而立名造语，自有别趣。至末从小丘上发出一段感慨，为兹丘致贺；贺兹丘，所以自吊也。” 林云铭《古文析义》:“子厚游记，篇篇入妙，不必复通。此作把丘中之石，及既售得之后，色色写得生活，尤为难得。” 《钴鉧潭西小丘记》得西山② 后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇、负土而出、争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰： “唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰： “止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜③，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之。贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 这是《永州八记》的第三篇。开头几句，照应前两篇，点出西山、钴鉧潭和小丘的发现经过及其位置，并为后面“不匝旬而得异地者二”预留伏线。接下去，即抓住小丘的“异”处，描绘满布丘上的嶙嶙奇石。在一般人看来，那些毫无生命的石头本来就暴露在那里；但在作者眼中，却是“突怒偃蹇、负土而出、争为奇状”。这是说： 那埋于泥土之中，不见天日的石头，不甘埋没，愤然突破地面，顶土而出，争作奇状，以显示自己的存在。构思何等新颖！这一句二十来个字，既写出了石数之多、石态之奇，又化静为动，传达了奇石的感情。石头无所谓感情，自然是作者移入的。而一经移入，那形象就立刻栩栩欲活。清王夫之说过： “烟云泉石，寓意则灵。”(《薑斋诗话》卷下)一点也不假。但“意”绝不能生硬地“寓”。在这里，作者即景会心，主观的情和客观的景契合无间，从而创造了独特的境界，既寓了“意”，又妙合自然。 作者于总写众石之后，又分写其中的两类： “其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。”“若牛马”、“若熊罴”的比喻本来很寻常，但和“相累而下”、“角列而上”及“饮于溪”、“登于山”结合起来，就显得生气勃勃。而“饮于溪”又带出丘下景物，与前面“当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉”相应。 一个“不能一亩，可以笼而有之”的小丘似乎没有什么好写，作者却写得这样生动，这样诱人。 当然，作者不是为写小丘而写小丘。他着力写小丘的特异，甚至给丘上的“奇”石注入理想，这都是为了反跌下文。小丘有众石“争为奇状”，理应受到人们的重视；然而事实却不是这样。“问其主，曰： ‘唐氏之弃地，货而不售。’问其价，曰： ‘止四百。’”这就是它的遭遇！ “余怜而售之”中的“怜”，乃是“同病相怜”的“怜”，怜小丘正所以怜自己。但仍不肯泄露主题，却用同游者的“大喜”作为反衬(“大喜”者，喜小丘之贱，出乎意料也)，与前一篇《钴鉧潭记》用“乐”字异中有同。作者“怜”，同游者“喜”，虽然心情各别，却同样是“人弃我取”。不但取，而且在取得之后，刮垢磨光，让那被人遗弃的小丘变得更美好。“铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显”等句，很有点“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”(杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》)的意味。稍不同者，杜诗所表现的是长新松、斩恶竹的愿望，而这里则已经付诸行动。像新松一样，嘉木、美竹自然越高越好；但不能揠苗助长。铲去秽草，伐掉恶木，则原来被淹没的嘉木、美竹就自然会显露出来，拂日凌云的前景是不难预卜的。 何况，秽草、恶木既除，不仅“嘉木立，美竹露，奇石显”，而且整个天地都为之开朗。“由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下”。这个小丘，不是也可以使作者“乐居夷而忘故土”吗？但他并不蹈袭前篇，却用一组排句，实写“枕席而卧”于小丘之上的时候“清泠之状与目谋，之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，几乎达到了“与万化冥合”的境界。而“清泠之状”与“之声”，又分明指的是丘下二十五步以外的钴鉧潭。于是回顾首段，遥应前篇，绾合潭、丘，作一小结： “不匝旬而得异地者二，虽古之好事之士，或未能至焉。”看来他是十分得意的。 这得意，其实是失意的特殊表现形式，读者已不难领会；但如果就此收束，仍嫌意有未足。因而又以抒情的、跌宕多姿的文笔略作发挥： 先对小丘的未能致身于繁华的京城郊区而远弃荒凉的永州表示痛惜，反转来又对小丘得到他与同游者的赏识表示庆贺。尽管始终没有讲他自己，但“今弃是州也”的小丘的遭遇，不正是他自己的遭遇吗？被人遗弃的小丘还会得到他与同游者的赏识，而他自己呢？“贺兹丘之遭”，不过是自伤不遇罢了。故清人储欣评曰： “寓意至远，令人殊难为怀。”(《唐宋八大家类选》卷十) 字数：2376 霍松林 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心 编.古文观止鉴赏辞典.上海：上海辞书出版社.2006. 钴鉧潭西小丘记丘之小不能一亩，可以笼而有之[7]。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售[8]。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游[9],皆大喜，出自意外。即更取器用[10],铲刈秽草[11],伐去恶木〔12〕,烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游〔13〕,举熙熙然回巧献技〔14〕,以效兹丘之下。枕席而卧〔15〕,则清泠之状与目谋〔16〕,瀯瀯之声与耳谋〔17〕,悠然而虚者与神谋〔18〕,渊然而静者与心谋〔19〕。不匝旬而得异地者二〔20〕,虽古好事之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜〔21〕,则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百〔22〕,连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎〔23〕!书于石，所以贺兹丘之遭也。 〔1〕本篇选自世綵堂本《柳河东集》卷二九。作于唐宪宗元和四年。柳宗元于永贞元年贬为永州司马，永州僻远而多山水之胜，作者心情郁闷，于是借游赏山水寄托情思。作于永州期间的以“永州八记”最为著名。本篇居“八记”之三。柳宗元的山水游记，大大丰富了描绘自然山水的艺术技巧，从而开拓了散文创作的一个新领域，确立了山水游记在散文中的独立地位。范成大《骖鸾录》:“渡潇水即至愚溪，溪上愚亭以祠子厚。路旁有钴鉧潭，钴鉧，熨斗也，潭状似之。其地如大小石渠石涧之类，询之皆芜没篁竹中，无能的知其处者。” 〔2〕得西山后八日：指西山游后的第八天。西山，在今湖南零陵西湘江外二里。“永州八记”的第一篇即《始得西山宴游记》,所记日期为元和四年九月二十八日。 〔3〕“当湍而浚”一句：谓在水急而深的地方有一座鱼梁。湍，急流。浚，深。鱼梁，捕鱼用的石堰，中空，留一缺口，以笱承之，鱼随水流入，便不能复出。 〔4〕突怒偃蹇：形容山石奇崛的状态。突怒，高起貌。偃蹇，屈曲起伏貌。〔5〕嵚(qin)然：山石耸立的样子。相累：层层相叠。 〔6〕冲然：突起貌。角列：倾斜着排列。 〔7〕笼：这里作动词用，意谓几乎可以装入笼中。 〔8〕货而不售：出卖却没有卖出。货，卖。售，卖出。 〔9〕李深源、元克己；作者友人。李深源名幼清，原任太府卿。元克己原任侍御史，此时同贬居永州。 〔10〕器用：器具。 [11]秽草：杂草。 [12]恶木：不成材的杂树。 [13]鸟兽之遨游：一本“鸟兽”下有“鱼鳖”二字。 [14]举：都。熙熙然：和乐的样子。回巧献技：呈献出各种巧妙和技艺。 [15]枕席而卧：意谓就小丘枕石席地而卧。 [16]清泠(ling):指天宇的清澈明净。谋：合。 [17](ying):流水声。 [18]悠然：空虚的样子。指天空。 [19]渊然：静默的样子。指小丘。 [20]不匝旬：不满十天。异地者二：指钴鉧潭和小丘。 [21]沣(feng)、镐(hao)、鄠(hu)、杜：皆为长安附近的地名。沣，本为水名，借为酆，邑名，在今陕西户县东，周文王所都。镐，在今陕西西安市西南，周武王所都。鄠，汉县名，上林苑所在，今陕西户县。杜，杜陵，在今西安市东南。 [22]贾：通“价”,作价。 [23]遭：遭际，遇合。 这篇文章描写钴鉧潭西面的小丘，首段写小丘之石：“其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”,描写最为生动，这样就将本无生命的石头写活了。写小丘周围之境界，笔致幽冷，实为作者本人心境的反映。篇末贺小丘终于遭逢赏识之主，所寄托的感慨是不言而喻的。洪迈《容斋三笔》卷九说：“柳子厚《钴鉧潭西小丘记》云……苏子美(舜钦)《沧浪亭记》云……予谓二境之胜绝如此，至于人弃不售，安知其后卒为名人赏践。如沧浪亭者，今为韩蕲王家所有，价值数百万矣，但钴鉧复埋没不可识。士之处世，遇与不遇，其亦如是哉！”《古文观止》的编选者亦评此篇曰：“至末从小丘上发出一段感慨，为兹丘致贺，贺兹丘，所以自吊也。” 钴鉧潭西小丘记 《钴鉧潭西小丘记》唐柳宗元撰。这是“永州八记”中的第三篇，文章写钴鉧潭西小丘景色的奇异和它为人所弃的遭遇，以及作者由此产生的感慨，开头即照应前两篇，点出西山、钴鉧潭和小丘的发现经过及其方位、距离，由此可见这组游记各篇既相对独立又前后联贯的特点。本篇突出地运用了暗喻。作者极力描写小丘经过“铲刈秽草，伐去恶木”所显露出来的被隐蔽的美，并用自己陶醉其中的感受来衬托这种难得的特异之美，是为了借这块“唐氏之弃地”自况，暗寓自己被唐王朝放逐远州，不能施展才能的抑郁之情；又以小丘价廉而“连岁不能售”，隐含自己不被人知、久贬不迁的愤懑不平。篇末贺小丘终被人识，既反衬自伤不遇，也蕴蓄着欣羡与期待。由于运用了以乐言忧的手法委婉曲折地表现自己心境，使全篇笔致幽冷，寄慨深远。本文还成功地运用了比拟手法。如把小丘上的群石比为牛马饮溪，熊罴登山，化静为动，肖貌传神，把无生命的石头写活了。又如把天色、水声、空灵的境界、幽静的气氛都赋以灵性、以人格化，使之与自己的耳目心神默契相会，从而写出了难以言传的佳趣。此外，在章法上的埋伏照应，布置自然，浑化无迹，都值得反复体味。 ☚ 始得西山宴游记 至小丘西小石潭记 ☛ |
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