重阳节综述

重阳节又称重九节。《易经》“以阳爻为九”，将“九”定为阳数，九月九日是日、月并阳，故名“重阳”，而两九相重，故又名“重九”。又因重阳节历来有登高、插茱萸活动，故也有登高节、茱萸节之称。
重阳节可远溯到先秦时代，《物原》说“齐景公始为登高”，但古时登高并不限于九月九日。重阳节成为初具规模的节日是在汉代，特别是在宫中，有佩茱萸，食蓬饵（花糕）、饮菊花酒等活动。因在汉时佩茱萸、采菊等仅为宫中之俗，所以汉魏时一般人都不太重视，仅饮菊酒以祓除不祥，插茱萸以避除恶气而已。到了晋代，才逐渐蔚为风俗。唐代采插茱萸之风仍盛，故诗人王维《九月九日忆山东兄弟》诗有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的名句。宋元以后，过重阳节时，人们已很少提及采插茱萸之事，但登高、赏菊、饮菊花酒之习俗却一直流传下来。明清两朝，北方一些地区有在重阳日迎出嫁女儿回门吃花糕的习俗，故谐称女儿节。《帝京景物略》载：“九月九日……面饰种枣、栗其面，星星然，曰花糕。……父母家必迎女来食花糕，或不得迎，母则诟，女则怨诧，小妹则泣，望其姊姨，亦曰女儿节。”
安徽各地旧时重阳日几乎都以出游登高、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等为节日活动内容。宿松以此日作为岁序变化的开始，俗谚有：“过了重阳无时节，一阵风雨一阵雪”。
重阳日的饮食，安徽人以吃糍糕和粑粑为主，如黟县人吃的是糯米糍糕。东至人吃的是用糯米芝麻制成的糍粑、糍团，俗称为“花糕”和“重阳果”。石台人吃米粑或糯米圆子，六安人吃粑粑。但宿松人却别具一格，乡俗以青菜、蒿子等蔬菜炒面。沿江、皖南山区一些地方则有吃蟹黄面、重阳粽的习俗。