重席chóng xí

形容人博学精通，论辩胜人。《东观汉记》：“戴凭，字次仲，为侍中。正旦朝贺，百僚毕会，帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰：‘解经不穷戴侍中。’”(引自《太平御览》卷二一九)李峤《席》：避席承宣父，重筵揖戴公。李峤《经》：谁知怀逸辩，重席冠群英。理莹《送戴三征君还谷口旧群》：清论虚重席，闲居挂一瓢。

重席

《太平御览》卷二一九引《东观汉记》：“戴凭，字次仲，为侍中，正旦朝贺，百僚毕会，帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰：‘解经不穷戴侍中。’”后以此典形容人博学精通，论辩过人。南朝陈·江总《借刘太常说文》：“曰余徒下帷，待问垂重席。”

重席

重蒲筵緇布純也。《儀禮·燕禮》：“司宫兼卷重席，設于賓左東上。” 鄭玄注： “重席，重蒲筵緇布純也。”

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重席  chóngxí

古時坐席，以層數之多少分尊卑。席之層數，依地位之高低而定，公三重，大夫二重，故名。《禮記·禮器》：“天子之席五重，諸侯之席三重，大夫再重。”《左傳·襄公二十三年》：“季氏飲大夫酒，臧紇爲客，既獻，臧孫命北面重席。”《藝文類聚·殷氏世傳》：“殷亮，建武中徵拜博士，遷講學大夫。諸儒講論，勝者賜席，亮重席至八九。”