释服

守丧期满除服。林则徐《与怡良》：“明日～后如何仪节，不敢定议。”

脱去

脱(脱下；脱掉；脱却；脱略；脱落；～袜)　免　蜕　解　释　除　褫
脱去衣装：褫　解衣(～推食)　宽衣（宽衣解带）　释服　税衣(～就功)　洗剥
妇女除去身上的装饰等：卸妆　掩妆
演员除去化装时穿戴涂抹的东西：卸装　下装
脱去衣甲：解甲　卸甲
脱去头盔：免胄
脱帽：去冠　免冠　取帽
　脱去礼帽：税冕
脱去皮壳：脱壳(金蟾～)
按着向下脱去：抹(～下头巾)
完全脱去：脱光　赤剥

另见：除去　衣服　裤子　袜子　裸露

释服

除去丧服。依据丧服制度，居丧者将居丧时穿的丧服除掉，换上常服，表示居丧结束，可以恢复正常生活。《史记·文帝纪》载，汉文帝临死时遗诏：“其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。”古人居丧期间不能参与吉礼，只有除去丧服后才能从吉。又因丧服有一定的期限，居丧者服期满后才能除去丧服，换上常服，又故称“即吉”。《宋书·谢弘微传》：“即吉之后，犹未复膳，若以无意伤生，岂所望于得理？”又《南史·荀匠传》： “匠虽即吉，而毁悴逾甚。”除服亦称“禫服”。

释服

除去丧服。指恢复正常生活，整个丧葬过程结束。《史记·文帝本纪》记载汉文帝临终遗诏中： “其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。” 于是释服亦表示服丧期的终结。

释服

三卷。清宋绵初撰。绵初字守端，号瓞园，江苏高邮县人。乾隆四十二年(1777年)贡生，历官五河、清河训导。深于经术，长于《诗》说。尚著《韩诗内传征》、《形声指误一隅编》。是编释服冠及其制度之古称殊详，宋氏综诸家之异同，征引博赡，并下以己意，披文摘句，辨析甚精。是书编入《清经解续编》(南菁书院本、蜚英馆石印本)。

释服

守孝期满，去掉丧服。《汉书·文帝纪》：“服大红（功）十五日，小红（功）十四日，纤七日，释服。”其义与 “除服” 同。参见 “除服”。

释服

❶脱去朝服。

❷脱下丧服，指服丧期满。