鄂博

即“敖包”(866页)。

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木、石、土堆，本是草原上牧区的界标，亦为蒙古族的祭神之处，又称“敖包”。鄂博一般用石块垒成，或用柳条筐装泥土，成圆形尖顶，置于小丘之上。敖包神是氏族的最高保护神，七月十三日为祭鄂博日。届时，鄂博之上插一带有经文方布的木杆，喇嘛自东而西绕鄂博行走、诵经，并将祭品扔到地上，众人争而食之。祭祀过后，开始摔跤、赛马。

鄂博e bo

Mongolian cairn

鄂博

亦作敖包、脑包，蒙古语音译，意为“堆子”。始见于清代，又称“封包”。遍布内蒙古、青海、西藏、新疆等地。多以石块或沙土堆积而成，也有以柳条围筑，中填沙土。一般呈圆包状或圆顶方形基座，内埋有铜佛像或金属利箭。上插若干木幡杆，杆上悬挂各色绸、布条。有的还在绸布上书写经文。初为道路和境界的标志，后逐渐成为民间祭祀山神、路神等活动场所。过路人边祷告投石鄂博上面，边伸手向前乞求保佑旅途平安。后从宗教性质的自然崇拜，演变为充满节日气氛的习俗。《新疆礼俗志》记道：“每岁四月，官民贞吉祀鄂博。祀毕，年壮子弟相与贯跤驰马，以角胜负。”旧历六月中喇嘛供奉牺牲，将陀罗尼挂于鄂博之杆上，并举行赛马、竞射、角力等，还在鄂博附近开展集市贸易和娱乐活动。旧时各盟旗、苏木和寺庙等各有自己公用鄂博，并有专人掌管，向牧民摊派牲畜以供祭祀费用。富裕人家多有自设的鄂博。解放后主要作为路牌和界标保存下来。