郝天挺1247—1313

元文学家。字继先，号新斋，朵鲁别族人。世居安肃州（今河北省中部徐水县）。父和上拔都鲁，在太宗、宪宗之世曾建立过不少武功，为河东行省五路军民万户。天挺以功臣子的身份受到元世祖的召见。世祖下旨： “宜任以政，俾执文字，备宿卫春宫。”云南建省后，被任命为参议云南行尚书省事，很快升任参知政事。又擢为陕西汉中道廉访使。不久，入朝任吏部尚书。仁宗朝，曾出任江西、河南行省右丞，召拜御史中丞。皇庆二年(1313)卒，年67，追封冀国公，谥文定。他在云南任职，曾撰《云南实录》5卷。后又注唐人《鼓吹集》10卷，均行于世。郝天挺生前写有许多诗歌，现在仅存两首： 《寄李道复平章》和《麻姑山》。第一首诗歌颂元武宗、仁宗时的贤相李道复，表明作者对清明政治的向往。第二首诗是游仙诗，但它展示的不是对虚无缥缈的仙家生活的追求，而是对人间生活的热爱。《元史》有传。

郝天挺1247—1313

元文学家。字继先，号新斋，朵鲁别族人。世居安肃州（今河北省中部徐水县）。父和上拔都鲁，在太宗、宪宗之世曾建立过不少武功，为河东行省五路军民万户。天挺以功臣子的身份受到元世祖的召见。世祖下旨： “宜任以政，俾执文字，备宿卫春宫。”云南建省后，被任命为参议云南行尚书省事，很快升任参知政事。又擢为陕西汉中道廉访使。不久，入朝任吏部尚书。仁宗朝，曾出任江西、河南行省右丞，召拜御史中丞。皇庆二年(1313)卒，年67，追封冀国公，谥文定。他在云南任职，曾撰《云南实录》5卷。后又注唐人《鼓吹集》10卷，均行于世。郝天挺生前写有许多诗歌，现在仅存两首： 《寄李道复平章》和《麻姑山》。第一首诗歌颂元武宗、仁宗时的贤相李道复，表明作者对清明政治的向往。第二首诗是游仙诗，但它展示的不是对虚无缥缈的仙家生活的追求，而是对人间生活的热爱。《元史》有传。

郝天挺hao tianting

字继光。元初人。祖居安肃州（今河北徐水县），以父亲葬三原而定居于此。师从元好问。《元史》谓其“英爽刚直”。曾辅佐元世祖、元成宗、元武宗、元仁宗四代朝政，屡任要职。仁宗时召拜御史中丞，与名臣张闾等共议国事，主张革除积弊。提出改良建议七条：一、不要乱封爵位，使功名泛滥；二、反对浮华浪费；三、禁止官僚地主兼并土地；四、稳定官员任期；五、倡导好人好事；六、奖励发展农业；七、发展教育、培养人才。元仁宗很赞赏他的主张，予以嘉奖。由此政化大行，遂成“皇庆之治”。因政才出众，处事公允，朝廷要员多待以师礼。著有《新斋集》。袭父荫封冀国公，卒年67岁。后赠光禄大夫、中书平章政事、柱国公，谥文定。葬三原县新兴原，与其宗室组成墓群。当地人称郝国公墓，封土犹存。