郑贾求死鼠

宋词典故·郑贾求死鼠

【出典】 《战国策》卷五《秦策三》：“应侯曰：‘郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴过郑贾曰：‘欲买朴乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其朴，视之，乃鼠也。因谢不取。’”

【释义】 秦谋臣范雎说：郑人称未治之玉为璞，周人称未腊的老鼠为朴。周人怀朴问郑贾是否要买。贾以为是璞，出而视之乃是朴。他用此故事说明名实难以相符的道理。后人用为典实。

【例句】 郑贾正应求死鼠，叶公岂是好真龙。(辛弃疾《瑞鹧鸪·乙丑奉祠归，舟次余干赋》1964)这里的“郑贾求死鼠”乃反用郑贾买璞得朴之典。意为朝廷所需的正是“死鼠”一类的庸材。用此典以表达自己对“奉祠归”的不满。

郑贾求死鼠

《后汉书·应劭传》注引《尹文子》曰：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也。因谢不取。”后以此典指有名无实，名实不副。辛弃疾《瑞鹧鸪·乙丑奉祠归》：“郑贾正应求死鼠，叶公岂是好真龙。”