道德实在论

瑞士儿童心理学家、发生认识论的创始人皮亚·杰使用的术语，指儿童表面化、形式化地看待道德现象的认知方式。这种道德认知方式有三个特点：（一）认为人的道德责任或事物的道德价值是不可变更的、强迫性的、他律的，它只取决于规则或成人命令本身，而与儿童的意向及儿童与同伴、成人的关系无关；（二）按字面意义而不是精神实质去遵守规则；（三）它导致一种客观责任观念，即不考虑行为者的动机意向，仅根据行为的客观后果去评价行为的好坏。道德实在论的产生与人们教育儿童时的强迫、压抑有关。要消除儿童的这种认知方式，就要让儿童在与同伴交往中逐渐形成“合作”和“公正”等观念；使儿童懂得规则是大家共同制订的，如果某一项规则不能给大家带来好处，那么只要愿意是可以修改的。人不应出于强迫和无奈，而应出于自愿，出于维护人际关系而遵守道德规则。

道德实在论daode shizai lun

瑞士著名儿童心理学家皮亚杰的术语，用以描述处于前运算阶段儿童思维的一种特点，即儿童表面化、形式化地看待道德现象的认知方式。其含义是：责任、价值以规则或成人的命令为判断标准， 和儿童的意向及儿童与成人的关系无关。表现为三个特点：
❶道德价值是他律的，不可改变的；
❷只按字面意义而非实质来遵守规则；
❸评价道德行为不按动机， 只按结果。要取消儿童的道德实在论，平时须注意培养儿童的“群性”，与其他小朋友交往、合作、分享，认识到规则是人制定的，可以由人去修改。

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道德实在论daode shizai lun

皮亚杰使用的术语。指具体运算思维发展阶段儿童表面化、形式化地看待道德现象的认知方式。其含义是责任和价值取决于规则或成人命令本身，而与儿童的意向及儿童与他人的关系无关。具有五个特征：
❶服从规则，认为规则是不可变更的。
❷从行为的物质后果来判断一种行为，而不是从动机来判断行为。
❸单方面尊敬权威，有一种遵守成人标准和服从成人规则的义务感。
❹看待行为有绝对化倾向和两极性。
❺赞成严厉的惩罚，并认为受惩罚的行为就是坏的。思维处于具体运算阶段，不能考虑假设的情境和预期的结果， 以及儿童自发的思想和成人所施加的约束， 是产生这类道德的主要原因。