凡物必有合

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西汉哲学家董仲舒认为世界万物都是成对偶的思想命题。

他说：“凡物必有合，合必有上，必有下；必有左，必有右；必有前，必有后；必有表，必有理。有美必有恶，有顺必有逆，有喜必有怒，有寒必有暑，有昼必有夜，此皆其合也。”(《春秋繁露·基义》)这里的“合”，就是对偶的意思。事物都是相辅相成，作为对偶而存在的。

但是董仲舒却从阴阳的对偶中，推导出君臣、父子、夫妇的“三纲”存在的必然性。从而为封建等级制度的合理性、永恒性提供了理论依据。