辽代帝陵

辽代皇帝陵墓。从耶律阿保机称帝(907年)到天祚帝保大五年(1125年)辽亡，共十个皇帝。其陵寝的位置，不似汉唐帝陵那样集中，而是分散在今辽宁和内蒙古两省区。除庆陵外，均未发掘。按其分布的地域可分五区：
❶太祖耶律阿保机的祖陵在今内蒙古自治区巴林左旗；
❷太祖耶律德光的怀陵在今内蒙古自治区巴林右旗，穆宗耶律璟亦袝葬于怀陵；
❸世宗耶律阮及其父东丹人皇王的显陵在今辽宁省北镇医巫闾山中；
❹景宗耶律贤的乾陵在今辽宁省北镇县西南，天祚帝也于金皇统五年(1145年)袝葬于乾陵旁；
❺圣宗耶律隆绪的永庆陵、兴宗耶律宗真的永兴陵、道宗耶律洪基的永福陵合称庆陵，在今内蒙古自治区巴林右旗白塔子北面的大兴安岭中。辽代帝陵多依山为陵，陵前建享殿。《辽史》记载太祖祖陵是“凿山为殿，曰明殿。殿南岭有膳堂，以备时祭，门曰黑龙，东偏有圣踪殿，立碑述太祖游猎之事，殿东有楼，立碑以纪太祖之功。”据圣宗永庆陵，其享殿平面正方形，前有月台，殿两侧出回廊，绕成院落，回廊前正中辟门，门前两侧设双阁。地宫为砖筑，分前、中、后三室。前、中两室左右各有一耳室。两室及墓门砖砌仿木结构和室顶绘彩画。从墓道至中室壁上绘有彩色壁画，生动地反映了契丹文化的特点。有一幅带有契丹小字的榜题人物像，第一次证实了契丹族髡头的习俗。辽代皇帝四时 “捺钵”的习俗，也从一幅四季山水画中得到反映。此外，辽代帝陵皆置奉陵邑和守陵户。祖陵的祖州、怀陵怀州、显陵的显州、乾陵的乾州、庆陵的庆州等都是奉陵邑，其中祖、怀、庆三州的城址至今尚存。