冯桂芬

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【生卒】：1809—1874

【介绍】：

字林一，号景亭，江苏吴县人。道光进士，授编修。1853年以在籍京官在苏州办团练，升右中允。在京得罪权贵，1859年辞官回籍。1860年太平军攻占苏州，他逃到上海，参加中外会防局，赞同清政府“借洋兵助剿”，上书曾国藩求援。曾国藩派李鸿章率领淮军到上海，遂投入李幕下，为镇压太平军出谋划策。他学识渊博，除经书外，天文、舆地、水利、农田，无不精究，并重视西学，“博览夷书”，先后讲学于金陵惜阴、上海敬业、苏州紫阳、正谊书院。著有《校邠庐抗议》、《显志堂稿》、《段氏说文解字考正》、《西算新法直解》等。他对清朝政治的腐败和黑暗作了深刻的揭露，主张改革，选官采用保举和推举，京官保举，地方官吏由地方乡绅耆老推举，最后由皇帝钦定。农村建设实行地方自治。郡县贡生监生可运用竹枝词、新乐府诗的形式，反映民情，发表意见，转呈皇上，但是，不要呼群引类，以启党援。这样做到君民不隔，上下相通。还提出改革科举考试的办法，淘汰衙门的冗员，删改繁琐的律例，节省财政开支等。他对外国资本主义侵略日益加深、中国受辱、主权丧失表示了极大的义愤，说：“我中华且将为天下万国所鱼肉，何以堪之?”(《制洋器议·校邠庐抗议》)提出“驭夷为今天下第一要政”，(《采西学议·校邠庐抗议》)要求自强。比较中西国家的不同，他说，我国“人无弃材不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实不副不如夷。”还有一条“船坚炮利不如夷”。(以上引自《制洋器议·校邠庐抗议》)因此，要学习西方，其原则是：“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”(《采西学议·校邠庐抗议》)这是中学为体，西学为用最早的表述。他并说：“法苟不善，虽古先吾斥之，法苟善，虽蛮貊吾师之”(《收贫民议·校邠庐抗议》)，在封建文化思想的高压统治下，表现了极大的勇气。学习西方：
❶ 学习算学、重学、光学、化学等科目；
❷ 学习西方用机器耕作农田，用机器于水利；
❸ 制造机器、造船、造炮；
❹ 设立翻译馆；
❺ 设上海广方言馆(即外语学馆)培养精通外语，通晓夷情的人材，以备通商、外交、军事技术等用；
❻ 奖励工匠、技师，允许考试，并授以官职。他的某些建议，为洋务派所采纳，办起了近代资本主义工业和学馆。他的社会批判思想和改革思想常为资产阶级改良派所引用，并被尊为变法改革的先驱。