起废疾

一卷。汉郑玄(详见《乾坤凿度》)撰。此书是针对何氏攻驳《榖梁》的《榖梁废疾》一书而作。汉代《公羊》与《榖梁》同属与《左传》对立的今文经学，但两汉《公羊》独盛，《榖梁》远不能企及。因此，何休之驳《榖梁》，即在于维护《公羊》独尊之地位。而郑玄之申《榖梁》，盖有联合《榖梁》与之一争高低的目的。此书今存四十余条，体例同于 《箴膏肓》。如“何休曰： ‘《公羊》以为日与不日为远近异词。若《榖梁》云益师恶而不日，则公子牙及季孙意如何以书日乎？’ 释曰： 公子牙，庄公弟，不书弟，则恶明也，故不假去日。季孙意如则定公所不恶，故亦书日。”又如：“何休曰： ‘南季、宰渠、伯纠、家父、宰周公来聘皆称使，独于祭叔夺之上奈可？’释曰：诸称使者，是奉王命，其人无自来之意。今祭叔不一心于王，而欲外交，不得王命来，故去使以见之。”清儒刘逢禄不满郑氏之攻驳何氏，撰《榖梁废疾申何》二卷以申何难郑。此书今与《箴膏肓》合编为一书，版本详见《箴膏肓》条。

起废疾

学术类著作。东汉郑玄撰。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆附于《穀梁废疾》。已佚。清《四库全书》、王復《问经堂丛书》、袁钧《郑氏佚书》、孔广林《通德遗书所见录》、黄奭《黄氏逸书考》、《丛书集成初编》等皆辑为一卷。清刘逢禄著有《穀梁废疾申何》，收入《皇清经解》，民国廖平著有《起起谷梁废疾》，收入《新订六译馆丛书》。共有释文42条。多引谶纬说明历史事件，反驳何休，为《穀梁传》辩解。宣称“螽(螽斯，一种农作物的害虫)飞在上，坠地而死”等自然现象，是政治衰败的征兆，认为众民易得，器物难求，坚持重物轻民思想。近似科学地解释月食现象，批评何休以月食不可知的观点。