《赞歌》

《赞歌》

海涅

我是剑，我是火焰。

我曾在黑暗中照耀着你们，当战斗开始时，我冲锋在前，战斗在前列。

我的四周躺着战友们的尸体，可是我们已经获胜。我们已经获胜，可是我的四周躺着战友们的尸体。在欢呼的凯歌声中奏着送葬的挽歌。可是我们没有时间欢乐和悲悼。军号又在吹奏，就要开始新的战斗——

我是剑，我是火焰。

(钱春绮 译)

【赏析】 这首诗作于1830年。当时法国爆发的七月革命使海涅欢欣鼓舞，他在极度兴奋中写下了这首革命的赞歌。海涅少年时代就对政治上比德国先进的法兰西十分向往。他所居住的莱因地区曾被拿破仑军队占领。拿破仑在向外扩张的同时，将法国的进步思想也带到了处于封建割据状态中的德国，打击了那里的封建势力，使身为犹太人遭受歧视的海涅有一种解放之感。1815年，拿破仑失败后，欧洲的封建势力卷土重来，变本加厉地镇压进步力量，迫害异教徒，加强封建统治。海涅对德国封建势力的猖獗和德国所处的落后状态尤其感到憎恶。他在1826至1827年写的《勒·格朗集》通过对童年生活的回忆，颂扬了他心目中的伟人拿破仑，他向往拿破仑的战斗精神。1830年法国七月革命推翻了复辟王朝，海涅在这场革命中看到了他向往的那种战斗精神。他在当时的一封信中自称是“革命的儿子”，是 “剑与火焰”。他希望自己是法国革命的火种，是火焰，照耀着黑暗中的德国人民的前进方向，他又希望自己是利剑，冲杀在革命的最前列。他对革命怀着必胜的信念，但又因长期处于黑暗统治之下，深知胜利来之不易，只有继续不断地战斗，才能取得真正的胜利。全诗充满着不怕牺牲，前赴后继地进行战斗的激情。

这首诗采用的是赞美诗的形式，基本上不押韵，是散文体诗歌。但是诗歌的节奏感很强，尤其诗歌中有两处重复，起到了强调主题和加强节奏感的关键性作用。一处是“我的四周躺着战友们的尸体，可是我们已经获胜。我们已经获胜，可是我的四周躺着战友们的尸体”。这种ABBA的重复，以一种沉重的节奏表现出胜利与牺牲的辩证关系，既强调必胜的信念，又强调不可避免的牺牲，给人以悲壮之感。另一处是“我是剑，我是火焰”的重复，诗歌的开头与结尾互相呼应，成为回响在全诗的战斗的主旋律，尤其是在作出要去迎接新的战斗的姿态之后，最后一句 “我是剑，我是火焰” 更显得慷慨激昂，起到了强有力的鼓动作用。

赞歌zàngē

〈名〉表达称颂人或事物的歌曲或诗文：唱赞歌︱凯旋赞歌︱赞歌一曲献模范。

赞歌zàngē

赞赏性质的歌曲或诗文。
【组词】一曲赞歌︱生命的赞歌︱唱赞歌︱谱写赞歌
【例句】人们赞美苍劲的青松，歌颂挺拔的白杨，我却为故乡的垂柳写了一首深情的赞歌！
　❍ 蓝蓝的天空，电杆之间连着几根细线，多么像五线谱啊，停着的燕子成了音符，谱出一支正待演奏的春天的赞歌。
【近义】颂歌︱颂词

赞歌zàn gē

名词。赞美人或事物的歌曲或诗文，用于褒义。
【例】一个叫作宝音的歌手盘腿坐在拴马柱子旁边，两只膝盖夹着马头琴为桑布道尔基调驯的骏马唱赞歌。(邓九刚 《驼道》)

赞歌zànɡē

赞美人或事物的歌曲或诗文。
例 赞歌献给辛勤的园丁。/他们用爱心和行动谱写了一曲生命的赞歌。

唱歌

嘲　唱(唱口；呕唱；讴唱)　歌(歌唱；载歌；赞歌；讴歌)　咏(咏唱；歌咏)　歈　喉啭　调声　讴谣
唱胜利的歌：凯唱　凯歌
　高唱凯歌：唱凯
唱曲子：讴曲　唱曲　唱引
　边唱歌边哼小曲儿：唱歌呾曲
开始唱：开腔　开唱
　歌唱起音：起调
低声唱：哼　低唱
低声吟咏，小声歌唱：低吟浅唱　低唱微吟
放开嗓子，高声歌唱：引吭高歌　引吭高唱　引吭高声
宴饮歌唱：宴歌　歌
秋日歌唱：秋吟
清美地歌唱：清讴
婉转动听地歌唱：啭喉
严整恭敬地歌唱：肃唱
充满正气、情绪激昂地悲壮歌唱：击缺唾壶　击碎唾壶　击碎歌壶　叩唾壶歌　叩壶长吟　如意敲缺　琼壶敲缺　敲碎唾壶　敲缺唾壶　唾壶击缺　唾壶击碎　唾壶敲缺
艳情的歌唱：艳唱
悲哀地歌唱：哀歌
悲壮地歌唱：歔歈　悲歌
出众的歌唱：逸唱
歌唱水平很高：喉清韵雅
随意地歌唱：谩歌
　随口唱歌：嘲歌
痛快地饮酒，纵情地歌唱：痛饮狂歌　狂歌痛饮
发音不准，歌唱不好：五音不全
胡乱歌唱：乱唱　胡歌(胡歌野调；胡歌野叫)
死前最后的歌唱：绝唱
(吟唱歌曲：唱歌)

另见：歌喉　歌手　歌妓　歌声　悦耳

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各种用途的歌曲

赞美的歌曲：赞歌 颂歌
军中乐歌：铙歌 铙吹
铙歌和挽歌：铙挽
鼓舞士气的歌曲：战歌
打了胜战所唱或奏的乐歌：凯(凯歌；凯乐；凯声；奏～) 恺歌
打夯时唱的歌曲：夯歌
古代举行饫礼时所唱的歌：饫歌
古代宴群臣嘉宾所用的乐歌：鹿鸣
咏唱边疆生活的歌曲：边歌
为统一步调、减轻疲劳等所唱的歌：号子
抒发情感的歌曲：情歌
爱情歌曲：艳曲
表达爱情的歌曲：恋歌
思乡的歌：越吟
告别的歌：骊歌 骊唱
伤别的歌曲：离歌
哀悼死者的歌：挽歌
(供人歌唱的作品，是诗歌和音乐的结合：歌曲)

《赞歌》

蒙古族歌曲。为大型歌舞《东方红》选曲之一。由胡松华作曲、作词，曲调奔放、热情，音域宽广，是典型的蒙古族长腔音调。歌词朴实，表现出草原人民对过上幸福生活的喜悦心情。首尾乐句节奏自由，都用衬词演唱，20世纪60年代流行全国，影响很大，1978年，被收入中央民族学院编辑、四川人民出版社出版的《少数民族歌曲选》。

赞歌

赞歌是蒙古族人民演唱的颂歌。在那达慕大会或集会庆典中，运用合唱或独唱、齐唱、重唱等多种多样的演唱形式。古老的赞歌还具备了简单的和声，当地民间称为“潮尔”，一般有乐器伴奏。赞歌的音调简洁有力、节奏比较整齐鲜明，很少有华彩的装饰音，旋律起伏不大，调式常用徵调式和宫调式。
题材反映的内容大致有两类，一是歌颂蒙古历史上的英雄人物，如《成吉思汗》。二是赞美蒙古的大好河山、名胜古刹等，如《辽阔富饶的阿拉善》歌颂了富饶的大草原，《西辽河颂》歌颂了赖以生存的河流。赞歌的风格豪放雄壮，表现出蒙古族人民的性格和气质。

赞歌

song of praise;paean

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赞歌

song of praise;paean

赞歌

song of praise;paean
一曲民族团结的～ a paean of national solidarity